عقائد الإمامية — الصفحة ٩٧

35 - أدعية الصحيفة السجادية

وجعل لكل منهما حدا محدودا ، يولج كل واحد منهما في صاحبه ويولج

صاحبه فيه ، بتقدير منه للعباد فيما يغذوهم به وينشئهم عليه ، فخلق

لهم الليل ليسكنوا فيه من حركات التعب ونهضات النصب ، وجعله

لباسا ليلبسوا من راحته ومقامه فيكون ذلك لهم جماما وقوة لينالوا به

لذة وشهوة ) إلى آخر ما يذكر من فوائد خلق النهار الليل وما ينبغي

أن يشكره الانسان من هذا النعم .

وتقرأ أسلوبا آخر في بيان أن جميع الأمور بيده تعالى في الدعاء

7 : " يا من تحل به عقد المكاره ويا من يفثأ به حد الشدائد ، ويا من

يلتمس منه المخرج إلى روح الفرج ، ذلت لقدرتك الصعاب ، وتسببت

بلطفك الأسباب وجرى بقدرتك القضاء ومضت على إرادتك الأشياء ،

فهي بمشيتك دون قولك مؤتمرة ، وبإرادتك دون نهيك منزجرة " .

" الثاني " بيان فضل الله تعالى على العبد وعجز العبد عن أداء

حقه . مهما بالغ في الطاعة والعبادة والانقطاع إليه تعالى كما تقرأ في

الدعاء 37 : ( اللهم إن أحدا لا يبلغ من شكرك غاية إلا حصل عليه

من إحسانك ما يلزمه شكرا ، ولا يبلغ مبلغا من طاعتك وإن اجتهد إلا

كان مقصرا دون استحقاقك بفضلك ، فأشكر عبادك عاجز عن شكرك ،

وأعبدهم مقصر عن طاعتك ) .

وبسبب عظم نعم الله تعالى على العبد التي لا تتناهى يعجز عن

شكره فكيف إذا كان يعصيه مجترئا ، فمهما صنع بعدئذ لا يستطيع أن

يكفر عن معصية واحدة . وهذا ما تصوره الفقرات الآتية من الدعاء

16 : ( يا إلهي لو بكيت إليك حتى تسقط أشفار عيني ، وانتحبت حتى