عقائد الإمامية — الصفحة ٦٣

22 - طريقة اثبات الاسلام والشرايع السابقة

لا نبي بعدي .

فكيف يجوز لهؤلاء النصارى واليهود أن يطمئنوا إلى عقيدتهم

ويركنوا إلى دينهم قبل أن يفحصوا عن صحة الشريعة اللاحقة لشريعتهم

كالشريعة النصرانية بالنسبة إلى اليهود ، والشريعة الإسلامية بالنسبة

إلى اليهود والنصارى . بل يجب بحسب فطرة العقول أن يفحصوا عن

صحة هذه الدعوى اللاحقة ، فإن ثبتت لهم صحتها انتقلوا في دينهم

إليها ، وإلا صح لهم في شريعة العقل حينئذ البقاء على دينهم القديم

والركون إليه .

أما المسلم - كما قلنا - فإنه إذا اعتقد بالاسلام لا يجب عليه الفحص

لا عن الأديان السابقة على دينه ولا عن اللاحقة التي تدعى ، أما السابقة

فلأن المفروض أنه مصدق بها فلماذا يطلب الدليل عليها ؟ وإنما فقط

قد حكم له بأنها منسوخة بشريعته الإسلامية فلا يجب عليه العمل

بأحكامها ولا بكتبها . وأما اللاحقة فلان نبي الإسلام محمد صلى الله

عليه وآله قال : ( لا نبي بعدي ) وهو الصادق الأمين كما هو المفروض ،

( لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ) فلماذا يطلب الدليل على

صحة دعوى النبوة المتأخرة إن ادعاها مدع ؟

* * *

نعم على المسلم - بعد تباعد الزمان عن صاحب الرسالة واختلاف

المذاهب والآراء وتشعب الفرق والنحل - أن يسلك الطريق الذي يثق

فيه أنه يوصله إلى معرفة الأحكام المنزلة على محمد صاحب الرسالة ،

لأن المسلم مكلف بالعمل بجميع الأحكام المنزلة في الشريعة كما أنزلت