عقائد الإمامية — الصفحة ٣٧

6 - عقيدتنا في التوحيد

6 - عقيدتنا في التوحيد

جمدوا على ظواهر الألفاظ في القرآن الكريم أو الحديث ، وأنكروا

عقولهم وتركوها وراء ظهورهم . فلم يستطيعوا أن يتصرفوا بالظواهر

حسبما يقتضيه النظر والدليل وقواعد الاستعارة والمجاز .

* * *

6 - عقيدتنا في التوحيد

ونعتقد بأنه يجب توحيد الله تعالى من جميع الجهات ، فكما يجب

توحيده في الذات ونعتقد بأنه واحد في ذاته ووجوب وجوده ، كذلك

يجب - ثانيا - توحيده في الصفات ، وذلك بالاعتقاد بأن صفاته عين

ذاته كما سيأتي بيان ذلك ، وبالاعتقاد بأنه لا شبه له في صفاته الذاتية ،

فهو في العلم والقدرة لا نظير له وفي الخلق والرزق لا شريك له وفي

كل كمال لا ند له .

وكذلك يجب - ثالثا - توحيده في العبادة فلا تجوز عبادة غيره

بوجه من الوجوه ، وكذا إشراكه في العبادة في أي نوع من أنواع

العبادة ، واجبة أو غير واجبة ، في الصلاة وغيرها من العبادات . ومن

أشرك في العبادة غيره فهو مشرك كمن يرائي في عبادته ويتقرب إلى غير

الله تعالى ، وحكمه حكم من يعبد الأصنام والأوثان ، لا فرق بينهما .

أما زيارة القبور وإقامة المآتم فليست هي من نوع التقرب إلى

غير الله تعالى في العبادة ، كما توهمه بعض من يريد الطعن في طريقة

الإمامية ، غفلة عن حقيقة الحال فيها ، بل هي من نوع التقرب إلى الله