عقائد الإمامية — الصفحة ١٢٢

42 - عقيدتنا في حق المسلم على المسلم

منه أن يسمو بروحه على الاعتبارات المادية ، ليدرك المثال الأعلى في

العدل والاحسان إلى الغير ، وذلك بعد أن يعجز أن يتكون في نفسه

شعور الأخوة الصادق والعطف بينه وبين أبناء نوعه .

فأول درجات المسلم التي يجب أن يتصف بها أن يحصل عنده

الشعور بالأخوة مع الآخرين فإذا عجز عنها - وهو عاجز على الأكثر

لغلبة رغباته الكثيرة وأنانيته - فعليه أن يكون في نفسه عقيدة في

العدل والاحسان اتباعا للإرشادات الإسلامية ، فإذا عجز عن ذلك فلا

يستحق أن يكون مسلما إلا بالاسم وخرج عن ولاية الله ولم يكن لله

فيه نصيب على حد التعبير الآتي للإمام . والانسان على الأكثر تطغى

عليه شهواته العارمة فيكون من أشق ما يعانيه أن يهيئ نفسه لقبول

عقيدة العدل ، فضلا عن أن يحصل عليها عقيدة كاملة تفوق بقوتها

على شهواته .

فلذلك كان القيام بحقوق الأخوة من أشق تعاليم الدين إذا لم

يكن عند الانسان ذلك الشعور الصادق بالأخوة . ومن أجل هذا

أشفق الإمام أبو عبد الله الصادق عليه السلام أن يوضح لسائله وهو

أحد أصحابه " المعلى بن خنيس " عن حقوق الأخوان أكثر مما ينبغي

أن يوضح له خشية أن يتعلم ما لا يستطيع أن يعمل به . قال المعلى ( 1 ) :

قلت له ما حق المسلم على المسلم ؟

قال أبو عبد الله : له سبع حقوق واجبات ، ما منهن حق إلا وهو

( 1 ) راجع الوسائل ، كتاب الحج ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 122 الحديث 7 .