عقائد الإمامية — الصفحة ١١٧

41 - عقيدتنا في الدعوة إلى الوحدة الاسلامية

أن تأخذ بحقها من الدفاع والكفاح ، ولكن مصلحة الإسلام العليا كانت

عنده فوق جميع هذه الاعتبارات . وأما الحسين الشهيد عليه السلام

فلئن نهض فلأنه رأى من بني أمية إن دامت الحال لهم ولم يقف في

وجههم من يكشف سوء نياتهم ، سيمحون ذكر الإسلام ويطيحون

بمجده ، فأراد أن يثبت للتاريخ جورهم وعدوانهم ويفضح ما كانوا

يبيتونه لشريعة الرسول ، وكان ما أراد . ولولا نهضته المباركة لذهب

الإسلام في خبر كان يتلهى بذكره التاريخ كأنه دين باطل ، وحرص

الشيعة على تجديد ذكراه بشتى أساليبهم إنما هو لإتمام رسالة نهضته

في مكافحة الظلم والجور ولإحياء أمره امتثالا لأوامر الأئمة من بعده .

وينجلي لنا حرص آل البيت عليهم السلام على بقاء عز الإسلام

وإن كان ذو السلطة من ألد أعدائهم ، في موقف الإمام زين العابدين

عليه السلام من ملوك بني أمية ، وهو الموتور لهم ، والمنتهكة في عهدهم

حرمته وحرمه ، والمحزون على ما صنعوا مع أبيه وأهل بيته في واقعة

كربلا ، فإنه - مع كل ذلك - كان يدعو في سره لجيوش المسلمين

بالنصر وللاسلام بالعز وللمسلمين بالدعة والسلامة ، وقد تقدم أنه

كان سلاحه الوحيد في نشر المعرفة هو الدعاء ، فعلم شيعته كيف يدعون

للجيوش الإسلامية والمسلمين ، كدعائه المعروف ب‍ ( دعاء أهل الثغور )

الذي يقول فيه : ( اللهم صل على محمد وآل محمد ، وكثر عددهم ،

واشحذ أسلحتهم ، واحرس حوزتهم ، وامنع حومتهم ، وألف جمعهم

ودبر أمرهم ، وواتر بين ميرهم ، وتوحد بكفاية مؤنهم ، واعضدهم

بالنصر ، وأعنهم بالصبر ، والطف لهم في المكر ) إلى أن يقول - بعد