عقائد الإمامية — الصفحة ١٠٧

37 - عقيدتنا في معنى التشيع

ويأتمنونه على سرهم يبذلون قصارى جهدهم في تعليمه الأحكام الشرعية

وتلقينه المعارف المحمدية ، ويعرفونه ما له وما عليه .

ولا يعتبرون الرجل تابعا وشيعة لهم إلا إذا كان مطيعا لأمر الله

مجانبا لهواه آخذا بتعاليمهم وإرشاداتهم . ولا يعتبرون حبهم وحده

كافيا للنجاة كما قد يمني نفسه بعض من يسكن إلى الدعة والشهوات

ويلتمس عذرا في التمرد على طاعة الله سبحانه . أنهم لا يعتبرون حبهم

وولاءهم منجاة إلا إذا اقترن بالأعمال الصالحة وتحلي الموالي لهم

بالصدق والأمانة والورع والتقوى .

" يا خيثمة ! أبلغ إلينا أنه لا نغني عنهم من الله شيئا إلا بعمل ،

وأنهم لن ينالوا ولايتنا إلا بالورع ، وإن أشد الناس حسرة يوم القيامة

من وصف عدلا ثم خالفه إلى غيره " ( 1 ) .

بل هم يريدون من أتباعهم أن يكونوا دعاة للحق وأدلاء على الخير

والرشاد ، ويرون أن الدعوة بالعمل أبلغ من الدعوة باللسان : " كونوا

دعاة للناس بالخير بغير ألسنتكم ، ليروا منكم الاجتهاد والصدق

والورع " ( 1 ) .

ونحن نذكر لك الآن بعض المحاورات التي جرت لهم مع بعض

اتباعهم ، لتعرف مدى تشديدهم وحرصهم على تهذيب أخلاق الناس :

1 - محاورة أبي جعفر الباقر عليه السلام مع جابر الجعفي ( 2 ) :

( 1 ) أصول الكافي كتاب الإيمان باب زيارة الإخوان . ( 1 ) نفس المصدر باب الورع . ( 2 ) نفس المصدر باب الطاعة والتقوى .