تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق — الجزء ١، الصفحة ٤٠٠

إني نذرتُ في الجاهلية أن أعتكفَ في المسجد الحرامِ ليلةً . فقالَ لهُ : أوفِ بنذرِكَ ' .

الدارقطنيُّ ، نا ابن صاعدٍ ، نا محمدُ بن يعقوبَ بن عبدِ الوهابِ ، نا

محمدُ بن فليح ، عن [ عبيد اللهِ ] بنِ عمرَ ، عن نافعٍ ، عن ابنِ عمرَ ' أنَّ عمرَ

كان نذر في الجاهليةِ أن يعتكفَ ليلةً في المسجدِ الحرامِ ، فلما كانَ الإسلامُ سألَ عنهُ

رسولَ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] فقالَ لهُ : أوفِ بنذركَ . فاعتكفَ عُمرُ ليلةً ' .

قالَ الدارقطنيُّ : إسنادٌ ثابتٌ .

( خ م ) شعبةُ ، عن عبيدِ اللهِ ، عن نافعٍ ، عن ابنِ عمرَ ، عن عمرَ ' أنهُ

جعلَ على نفسِه [ ق 95 - ب ] / يوماً يعتكفُهُ ، فقالَ رسولُ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] : أوفِ بنذرِكَ ' .

فهذا الظاهرُ أنه نذرٌ آخرُ ، ثم لا ذكرَ هاهنا للصومِ .

قالوا : قد جاء الصومُ .

الدارقطنيُّ ، نا أبو طالب الحافظُ ، نا هلالُ بنُ العلاءِ ، نا أبي ، نا الوليدُ بنُ

مسلمٍ ، عن سعيدٍ بنِ بشيرٍ ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابنِ عمرَ ' أن

عمرَ نذرَ أن يعتكفَ في الشركِ ويصومَ ، فسال رسولَ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] بعدَ إسلامِهِ فقالَ :

أوفِ بنذرِكَ ' .

قُلتُ : سعيدٌ ضُعِّفَ ، ثمَّ إنَّ من نذرَ الصَّومَ لزمهُ ، فلم قُلتُم أنهُ شرطٌ في

الاعتكافِ ؟ !

وساقَ الدارقطنيُّ من حديثِ ابنِ عباسٍ أنَّ النبيَّ [ صلى الله عليه وسلم ] قال : ' ليسَ على

المعتكفِ صيامٌ ، إلا أن يجعلهُ على نفسهِ ' .