تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق — الجزء ١، الصفحة ٣٨٩

رواه الدارقطنيُّ من طريق يحيى بن أيوبَ ، عن ابن أبي جعفر ، وقالَ : هذا

إسنادٌ حسنٌ .

355 - [ مسألة ] :

لا يجبُ التتابعُ في قضاءِ رمضانَ ، خلافاً لداودَ .

سفيان بن بشر ، نا علي بن مسهر ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمرَ

' أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] قالَ في قضاء رمضانَ ، إن شاء فرقَ ، وإن شاءَ تابَعَ ' .

قال الدارقطنيُّ : لم يسنده غير سفيانَ بن بشرٍ .

قلنا : ما عرفنا أحداً طعن فيهِ .

وحجةُ داودَ : حبان بن هلالٍ ، نا عبدُ الرحمنِ بنُ إبراهيم القاص ، نا العلاءُ

ابنُ عبد الرحمنِ ، عن أبيهِ ، عن أبي هريرةَ ، أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] قالَ : ' من كان عليهِ

صومٌ من رمضانَ ، فليسردهُ ولا يقطعهُ ' .

عبدُ الرحمنِ : ضعفَهُ الدارقطنيُّ وغيرهُ .

356 - [ مسألة ] :

إذا دخلَ في صومِ تطوَّع لم يلزمهُ إتمامهُ ، فإن أفطرَ لم يلزمهُ القضاءُ .

وقال أبو حنيفةَ ومالكٌ : يلزمُهُ ، فإن أفطرَ وجبَ القضاءُ .

لنا شعبةُ ( خ ) عن قتادة ، عن أبي أيوبَ ، عن جويريةَ ' أن رسولَ اللهِ

[ صلى الله عليه وسلم ] دخلَ عليها في يومِ جمعةٍ وهيَ صائمةٌ ، فقالَ : أَصمتِ أمس ؟ قالت : لا .

قال : تصومينَ غدًا ؟ . قالت : لا . قالَ : فأَفطري ' .

سعيد ، عن قتادة ، عن سعيدٍ بن المسيب ، عن ( عبدِ الله بن عمر ) ، ' أن

رسولَ اللهِ دخلَ على جويريةَ . . . ' فذكر نحوهُ .