تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق — الجزء ١، الصفحة ٣٨٦

351 - مسألة :

من نوى ثم سافرَ ، جاز له أن يفطرَ .

وبه قال المزني وداودُ .

وعنه : لا يباحُ - كقولِ أكثرهم .

لنا ( خ م ) الزهري ، عن عبيد الله ، عن ابن عباس ' أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] خرجَ

عام الفتحِ ، فصامَ حتى إذا كانَ بالكديدِ أفطرَ ' .

وإنما يُؤخذُ بالآخرِ من فعلِ رسولِ الله [ صلى الله عليه وسلم ] .

( خ م ) منصورٌ ، عن مجاهدٍ ، عن طاوس ، عن ابن عباس قالَ : ' خرجَ

رسولُ الله [ صلى الله عليه وسلم ] مسافراً في رمضانَ حتى أتى عُسْفانَ ، فدعا بإناءٍ ، فشرب ليري

الناس ، ثم أفطرَ حتى قدمَ مكةَ ' .

352 - [ مسألة ] :

إذا نوى باللَّيلِ ، ثُمَّ أغمي عليه قبلَ الفجرِ ، فلم يفق إلا بعدَ المغربِ ، لم

يصح صومُهُ .

وقال أبو حنيفة : يصحُ .

( خ م ) أبو صالحٍ ، عن أبي هريرةَ ، قالَ رسولُ الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' كل عمل ابن

آدمَ يضاعف ؛ الحسنةُ بعشرِ أمثالها إلى سبعمائةِ ضعف ، إلى ما شاءَ الله ، يقولُ الله :

إلا الصومَ ؛ فإنهُ لي وأنا أجزي به ، يدعُ طعامهُ [ ق 91 - ب ] / وشهوتهُ من أجلي ' .

353 - [ مسألة ] :

من أخَّرَ قضاءَ رمضانَ لغيرِ عذرٍ حتى جاءَ رمضانُ ، فعليهِ الفديةُ والقضاءُ .

وقال أبو حنيفةَ : لا تجبُ .