تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق — الجزء ١، الصفحة ٣٧١

فإن قيل : رواهُ إسرائيلُ وحمادُ بن سلمة ، فأرسلاه . قلنا : اتَّفق الوليد وزائدةُ

وحازمُ بنُ إبراهيمُ على رفعهِ .

واختلف أصحابُ ابن عيينةَ [ ق 87 - أ ] / عليهِ .

مروانُ بنُ محمدٍ الدمشقيُّ ، نا ابنُ وهبٍ ، نا يحيى بنُ عبدِ اللهِ بن سالمٍ ،

عن أبي بكرِ بنِ نافعٍ ، عن أبيهِ ، عن ابنِ عمرَ قالَ : ' تراءى الناسُ الهلالَ ، فأخبرتُ

رسول اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] أَنِّي رأيتهُ ، فصامَ وأمر النَّاس بالصيام ' .

قال الدارقطنيُّ : تفردَ به مروانُ ؛ وهو ثقةٌ .

حفصُ بنُ عمر الأيليُّ - واهٍ - نا مسعرٌ ، وأبو عوانة ، عن عبد الملكِ بنِ ميسرةَ ،

عن طاوسٍ ، قالَ : ' شهدتُ المدينةَ وبها ابنُ عُمرَ ، وابنُ عباسِ ، فجاءَ رجُلٌ إلى وَاليها ،

فشهدَ عندهُ على رؤيةِ الهلالِ لرمضانَ ، فسألَ ابنَ عُمرَ ، وابن عباسٍ عن شهادتهِ ، فأمراهُ

أن يجيزها ، وقالا : إنَّ رسولَ اللهِ أجازَ شهادةَ واحدٍ على رؤيةِ هلالِ رمضانَ ' .

أحمدُ في ' مسندهِ ' نا يزيدُ ، نا ورقاءُ ، عن عبدِ الأعلى الثعلبيِّ ، عن

عبدِ الرحمن بن أبي ليلى قال : ' كنتُ مع البراءِ وعمر في البقيعِ ؛ ننظرُ إلى الهلالِ ،

فأقبلَ راكبٌ ، فتلقَّاه عمرُ فقالَ : من أين جئتَ ؟ قال : من المغربِ . قالَ : أهللت ؟

قالَ : نعم . فقال عمرُ : اللهُ أكبر ، إنما يكفي المسلمين الرجلُ ' .

فاحتجُّوا بسعدويه ، نا عبادُ بن العوامِ ، نا أبو مالكٍ [ الأشجعي ] ، نا

حسينُ بنُ الحارثِ الجدليُّ ' أنَّ أمير مكَّةَ خطبنا فقالَ : عهدَ إلينا رسولُ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] أن

ننسكَ ، فإن لم نرهُ ، وشهدَ شاهدان نسكنا بشهادتهما ، فسألتهُ : من أميرُ مكَّة ؟

قال : لا أدري ، ثمَّ لقيني بعدُ فقالَ : هو الحارثُ بنُ حاطبٍ ' .

قال الدارقطنيُّ : إسنادُهُ مُتصلٌ صحيحٌ .