تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق — الجزء ١، الصفحة ٣٦١

وقالَ أحمد : ضعيفٌ ، مضطربُ الحديثِ .

( ت ) نا محمودُ بنُ غيلان ، نا يحيى بنُ آدمَ ، نا سفيانُ ، عن حكيمٍ

بهذا ، قالَ : فقالَ لهُ عبيدُ اللهِ بنُ عثمانَ صاحبُ شعبةَ : لو غير حكيمٍ حدثَ بهذا ،

قالَ : وما لحكيمٍ لا يحدثُ عنهُ شعبةُ ؟ قالَ : نعم . قالَ سفيانُ : وسمعتُ زبيداً

حدثَ به عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ

ويُروى من وجهٍ آخرَ عن ابنِ مسعودٍ ، ولم يصحَّ ، وفيهِ كراهيةُ المسأَلةِ حسبُ .

328 - [ مسألة ] :

لا تجوزُ لمن يتكسَّبُ الزكاةُ .

وقال مالكٌ وأبو حنيفةَ : تجوزُ .

أبُو بكرِ بنُ عياشٍ ، عن أبي حصينٍ ، عن سالمِ بن أبي الجعدِ ، عن أبي هريرةَ ،

قالَ رسولُ اللهِ : ' لا تحلُّ الصدقةُ لغنيٍّ ، ولا لذي مرَّة سويٍّ ' .

عليُّ بنُ ثابتٍ ، عن الوازعِ بنِ نافعٍ ، عن أبي سلمةَ ، عن جابرٍ قال : ' جاءتْ

رسولَ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] صدقةٌ ، فركبهُ النَّاسُ ، فقالَ : إنَّها [ ق 84 - ب ] / لا تصلحُ لغنيٍّ ، ولا لصحيحٍ

سويٍّ ، ولا لعاملٍ قويٍّ ' .

( ت ) الثوريُّ ، عن سعدِ بنِ إبراهيمَ ، عن ريحانَ بن يزيدَ ، عن عبدِ اللهِ

ابنِ عمرو ، عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] قال : ' لا تحلُّ الصدقةُ لغنيٍّ ، ولا لذي مرة سويٍّ ' .

ريحانُ يُجهلُ ، لكن وثَّقَهُ ابنْ معينٍ .

( ت ) مجالدٌ ، عن الشعبيِّ ، عن حُبشيِّ بنِ جنادةَ ، سمعَ النبيَّ [ صلى الله عليه وسلم ]

يقولُ : ' إنَّ المسألة لا تحلُّ لغنيٍّ ، ولا لذي مرةٍ سويٍّ ، إلا لذي فقرٍ مُدقعٍ ، وغرمٍ

مقطعٍ ' .

مجالدٌ لينٌ .