تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق — الجزء ١، الصفحة ٢٩٠

وكيع ، عن أبان بن عبد الله البجلي ، عن أبي بكر بن حفص ، عن ابن عمر :

' أنه خرج يوم عيد ، ولم يصل قبلها ولا بعدها . وذكر أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] كان يفعله ' .

صححهما الترمذي .

قلتُ : هُوَ نصٌّ في الإمَامِ ، أمَّا المَأْمُومُ ، فيتنفلُ إنْ شَاءَ .

238 - مسألة :

يبْتدئ التَّكْبير في الأضْحى مِنْ فَجْر يومِ عَرفَةَ ؛ فإن كانَ مُحْرِماً ، فمن

صلاةِ الظُّهرِ يَومَ النَّحْرِ ، ويقطعُهُ آخر أيامِ التَّشْرِيقِ ' .

ووافق أبو حنيفة في الابتداء ، وقال : يقطعُ العصر يوم النحرِ .

وقالَ مالك : يكبرُ من الظهرِ يومَ النحرِ إلى الصبحِ من آخر أيام التشريقِ .

وللشافعي كقولنا ، ولم يفرق بين المحرم والمحل ، وقول كقول مالك ، الثالثُ :

من صلاةِ المغربِ ليلةَ النحرِ إلى الصبحِ من آخر أيامِ التشريقِ .

الدارقطنيُّ من حديثِ محمدِ بن جنيد ، نا مصعبُ بنُ سلام ، عن عمرو ،

عن جابر ، عن أبي جعفر ، عن علي بن حسين ، عن جابر : ' كانَ رسولُ اللهِ

يكبر في صلاةِ الفجرِ من يومِ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخر أيامِ التشريقِ حينَ يسلمْ

من المكتوباتِ ' .

قال : ونا ابنُ السماك ، ثنا أبو قلابة ، حدثني نائل بن [ نجيح ] ، نا

عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر ، وعبد الرحمن بن سابط ، عن جابر