تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق — الجزء ١، الصفحة ٢٧٨

ابن لهيعة ، نا معاذ بن محمد الأنصاري ، عن أبي الزبير ، عن جابر مرفوعاً :

' من كان يؤمن بالله واليومِ الآخرِ ، فعليه الجمعةُ إلا مريضٌ أو مسافرٌ ، أو امرأةٌ أو

صبي أو مملوكٌ ' .

لم يصحّ .

وروى ( د ) من حديث طارق بن شهابٍ ، أن رسولَ الله [ صلى الله عليه وسلم ] قالَ :

' الجمعةُ حقٌّ على كُلِّ مُسلمٍ إلا أربعة : عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو

مريض ' .

رواهُ إبراهيمُ بنُ محمدِ بن المنتشرِ ، عن قيس بن مسلمٍ عنه ، وله رؤيةٌ .

222 مسألة :

وتجبُ على الأعمَى إذا وجدَ قَائداً ، خلافاً لأبي حنيفةَ .

لنا الحديثُ الذي مرَّ قبلُ .

223 - مسألة :

وتجوزُ قبلَ الزَّوَالِ ، خلافاً للأكثرِ .

لنا : يعقوب بن عبد الرحمنِ ، عن أبي حازمٍ ، عن سهلٍ قال : ' ما كنا

نتغدى ولا نقيلُ إلا بعدَ الجُمعةِ ' ( خ م ) .

يعلى بن الحارث ، عن إياس بن سلمة ، عن أبيه : ' كنا نصلي معَ رسولِ اللهِ

[ صلى الله عليه وسلم ] الجمعةَ ، ثم نرجعُ فلا نجد للحيطانِ فيئاً نستظل بهِ ' ( خ م ) .

وعن أنسٍ : ' كنا نصلي مَع رسولِ الله [ صلى الله عليه وسلم ] الجمعةَ ، ثم نرجعُ إلى القائلةِ

فنقيلُ ' .