تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق — الجزء ١، الصفحة ٢٦٤

ولنا حديث - قلتُ لا ينهضُ - وهو ابن المبارك ، ثنا حميد ، عن أنس ، أن

رسولَ الله [ صلى الله عليه وسلم ] قال : ' أمرتُ أن أقاتِل الناسَ حتى يشهدُوا أن لا إلهَ إلا الله ، وأن

محمداً رسولُ اللهِ ، فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله ، وأنَّ محمداً رسولُ اللهِ ، واستقبلوا

قبلتنا ، وأكلوا ذبيحتنا ، وصلوا صلاتنا ، فقد حرمتْ علينا دماؤهم وأموالهم إلا

بحقها ؛ لهم ما للمسلمين ، وعليهم ما عليهم ( خ ) .

رووه : ' من صلى صلاتنا . . . ' الحديث . وأوله بتمامه يمنع أن يحتج به على

المسألةِ .

208 - مسألة :

إذا صلَّى بقومٍ وهوَ محدثٌ ، فإن كانَ عَالماً أعاد وأعادُوا ، وإن كانَ ناسياً

فذكرَ فيها أعادَ ، وفي المأمومِ رِوَايتانِ ، وإن ذكرَ بعد الفراغِ أعادَ وحدَهُ .

وقال الشافعي : يعيد ، ولا يعيدون بحال .

وقال أبو حنيفة : يعيد ، ويعيدون بكل حال .

جحدر بن الحارث ، نا بقية ، عن عيسى بن إبراهيم ، عن جويبر ، عن

الضحاك ، عن البراء مرفوعاً : ' أيما إمام سها ، فصلى بالقوم وهو جنب ، فقد

مضت صلاتهم ، ثم ليغتسل ويعيد ، فإن صلى بغير وضوء ، فمثل ذلك ' .

أبو عتبة الحمصي ، نا بقية ، نا عيسى بن عبد الله ، عن جويبر بهذا ، وجويبر

متروك ، وعيسى واه .

ابن أبي ذئب ، عن أبي جابر البياضي - متروك - عن ابن المسيب : ' أن

رسولَ اللهِ [ صلى الله عليه وسلم ] صلى بالناسِ وهوَ جنبٌ ، فأعاَد وأعادُوا ' .