تفسير العز بن عبد السلام — الجزء ١، الصفحة ٦٢

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 173 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 167 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 167 ]

وَقالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَما تَبَرَّؤُا مِنَّا كَذلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنَ النَّارِ ( 167 )

« كَرَّةً » رجعة إلى الدنيا .

« أَعْمالَهُمْ » التي أحبطها كفرهم ، أو ما انقضت به أعمارهم من المعاصي أن لا يكون مصروفا إلى الطاعة ، الحسرة : شدة الندامة على فائت .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 168 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 168 ]

يا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلالاً طَيِّباً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ( 168 )

« كُلُوا » نزلت في خزاعة وثقيف وبني مدلج لما حرموه من الأنعام والحرث .

« خُطُواتِ » جمع خطوة ؛ أعماله ، أو خطاياه ، أو طاعته ، أو النذر في المعاصي .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 169 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 169 ]

إِنَّما يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ ( 169 )

« بِالسُّوءِ » بالمعاصي لمساءة عاقبتها .

« وَالْفَحْشاءِ » الزنا ، أو المعاصي أو كل ما فيه حد لفحشه وقبحه .

« وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ » من تحريم ما لم يرحمه ، أو أن له شريكا .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 170 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 170 ]

وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما أَلْفَيْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَ وَلَوْ كانَ آباؤُهُمْ لا يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلا يَهْتَدُونَ ( 170 )

« اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ » في تحليل ما حرمتموه .

« قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ » آباءنا في تحريمه .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 171 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 171 ]

وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إِلاَّ دُعاءً وَنِداءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ ( 171 )

« وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا » فيما يوعظون به كمثل البهيمة التي تنعق فتسمع الصوت ولا تفهم معناه ، أو مثلهم في دعائهم آلهتهم كمثل راعي البهيمة تسمع صوته ولا تفهمه .

« صُمٌّ » عن الوعظ . « بُكْمٌ » عن الحق . « عُمْيٌ » عن الرشد ، والعرب تسمي من سمع ما لم يعمل به أصم ، قال :

أصم عما ساءه سميع

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 173 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 173 ]

إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 173 )

« وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ » قصّر داود بن علي التحريم على اللحم ، وعداه الجمهور إلى سائر أجزائه .