تفسير العز بن عبد السلام — الجزء ١، الصفحة ٣٢١

[ سورة الرعد ( 13 ) : آية 14 ]

« سُوْءاً » عذابا . « والٍ » ملجأ ، أو ناصر .

[ سورة الرعد ( 13 ) : آية 12 ]

[ سورة الرعد ( 13 ) : آية 12 ]

هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنْشِئُ السَّحابَ الثِّقالَ ( 12 )

« خَوْفاً » من صواعقه .

« وَطَمَعاً » في نزول غيثه ، أو خوفا للمسافر من أذيته وطمعا للمقيم في بركته .

« الثِّقالَ » بالماء .

[ سورة الرعد ( 13 ) : آية 13 ]

[ سورة الرعد ( 13 ) : آية 13 ]

وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّواعِقَ فَيُصِيبُ بِها مَنْ يَشاءُ وَهُمْ يُجادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحالِ ( 13 )

« الرَّعْدُ » الصوت المسموع ، أو ملك والصوت المسموع تسبيحه .

« خِيفَتِهِ » الضمير للّه تعالى ، أو للرعد .

« الصَّواعِقَ » نزلت في رجل أنكر القرآن وكذب الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم فأخذته صاعقة ، أو في أربد لما هم بقتل الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم مع عامر بن الطفيل فيبست يده على سيفه ثم انصرف فأحرقته صاعقة فقال أخوه لبيد :

أخشى على أربد الحتوف ولا * أرهب نوء السّماك والأسد

فجعني البرق والصواعق بالفا * رس يوم الكريهة النجد

أو نزلت في يهودي قال للرسول صلّى اللّه عليه وسلّم أخبرني عن ربك من أي شيء هو من لؤلؤ أو ياقوت فجاءت صاعقة فأحرقته .

« يُجادِلُونَ » قول اليهودي ، أو جدال أربد لما همّ بقتل الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم .

« الْمِحالِ » العداوة ، أو الحقد ، أو القوة ، أو الغضب أو الحيلة أو الحول ، أو الهلاك بالمحل وهو القحط ، أو الأخذ أو الانتقام .

[ سورة الرعد ( 13 ) : آية 14 ]

[ سورة الرعد ( 13 ) : آية 14 ]

لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلاَّ كَباسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْماءِ لِيَبْلُغَ فاهُ وَما هُوَ بِبالِغِهِ وَما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلالٍ ( 14 )

« دَعْوَةُ الْحَقِّ » لا إله إلا اللّه ، أو اللّه هو الحق فدعاؤه دعوة الحق ، أو الإخلاص في الدعاء .

« لا يَسْتَجِيبُونَ » لا يجيبون دعاءهم ولا يسمعون نداءهم والعرب يمثلون كل من سعى فيما لا يدركه بالقابض على الماء قال :

فأصبحت مما كان بيني وبينها * من الود مثل القابض الماء باليد

« كَباسِطِ » الظمآن يدعو الماء ليبلغ إلى فيه ، أو يرى خياله في الماء وقد بسط كفيه فيه .