تفسير العز بن عبد السلام — الجزء ١، الصفحة ٣٠٧
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 59 ]
يتولاه أهله وللاجتهاد فيه مدخل كالقضاء فإن كان حكما بين متراضيين أو توسطا بين مجبورين جاز ، وإن كان إلزام إجبار لم يجز .
« حَفِيظٌ » لما استودعتني .
« عَلِيمٌ » بما وليتني ، أو « حَفِيظٌ » بالكتاب ، « عَلِيمٌ » بالحساب ، وهو أول من كتب في القراطيس ، أو « حَفِيظٌ » للحساب « عَلِيمٌ » بالألسن أو « حَفِيظٌ » بما وليتني ، « عَلِيمٌ » بسني المجاعة ، فيه دليل على جواز تزكية النفس عند حاجة تدعو إلى ذلك .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 56 ]
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 56 ]
وَكَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْها حَيْثُ يَشاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنا مَنْ نَشاءُ وَلا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ( 56 )
« مَكَّنَّا لِيُوسُفَ » استخلفه الوليد على عمل أطيفر وعزله ، قال مجاهد : وأسلم على يده ، قال : ملك بعد سنة ونصف . ثم مات أطيفر فزوجه الملك بامرأته راعيل فوجدها يوسف عذراء ، وولدت له ولدين ، أفرائيم وميشا ، ومن زعم أنها زليخا قال لم يتزوجها يوسف ، ولما رأته في موكبه بكت ثم قالت الحمد للّه الذي جعل الملوك بالمعصية عبيدا والحمد للّه الذي جعل العبيد بالطاعة ملوكا فضمها إليه فكانت من عياله حتى ماتت ولم يتزوجها .
« يَتَبَوَّأُ » يتخذ من أرض مصر منزلا حيث شاء ، أو يصنع في الدنيا ما يشاء لتفويض الأمر إليه .
« بِرَحْمَتِنا » نعمة الدنيا . « وَلا نُضِيعُ » ثواب .
« الْمُحْسِنِينَ » في الآخرة ، أو كلاهما في الدنيا ، أو كلاهما في الآخرة ، ونال يوسف ذلك ثوابا على بلواه ، أو تفضلا من اللّه تعالى وثوابه باق في الآخرة بحاله .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 57 ]
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 57 ]
وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَكانُوا يَتَّقُونَ ( 57 )
« وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ » من أجر الدنيا لأنه دائم وأجر الدنيا منقطع ، أو خير ليوسف من التشاغل بملك الدنيا لما فيه من التبعة .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 58 ]
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 58 ]
وَجاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ( 58 )
« فَعَرَفَهُمْ » من غير تعريف ، أو ما عرفهم حتى تعرفوا إليه ، أو عرفهم بلسانهم العبراني ، قال : لما عبر أبوهم بهم فلسطين فنزل وراء النهر سموا عبرانيين . وجاءوا ليمتاروا في سني القحط التي ذكرها يوسف في عبارته فدخلوا عليه لأنه كان يتولى بيع الطعام لعزته .
« مُنْكِرُونَ » لأنهم فارقوه صغيرا فكبر ، وفقيرا فاستغنى ، وباعوه عبدا فصار ملكا .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 59 ]
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 59 ]
وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ قالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَ لا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ ( 59 )