تفسير العز بن عبد السلام — الجزء ١، الصفحة ١٨٩

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 60 ]

« يُرِيدُونَ وَجْهَهُ » يريدون طاعته بقصدهم الوجه الذي وجههم إليه ، أو يريدونه بدعائهم ، وقد يعبّر عن الشيء بالوجه كقولهم : هذا وجه الصواب .

« حِسابِهِمْ » حساب عملهم بالثواب والعقاب ، وما من حساب عملك عليهم شيء ، كل مؤاخذ بحساب عمله دون غيره ، أو ما عليك من حساب رزق هم وفقرهم من شيء .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 53 ]

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 53 ]

وَكَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ ( 53 )

« فَتَنَّا » اختبرناهم باختلاف في الأرزاق والأخلاق ، أو بتكليف ما فيه مشقة على النفس مع قدرتها عليه .

« مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ » باللطف في إيمانهم ، أو بما ذكره من شكرهم على طاعته .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 54 ]

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 54 ]

وَإِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 54 )

« الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ » ضعفاء المسلمين ، وما كان من شأن عمر رضي اللّه تعالى عنه .

« فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ » مني ، أو من اللّه تعالى قاله الحسن والسّلام : جمع السلامة ، أو هو اللّه ذو السّلام .

« كَتَبَ » أوجب ، أو كتب في اللوح المحفوظ .

« بِجَهالَةٍ » بخطيئة ، أو ما جهل كراهة عاقبته .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 57 ]

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 57 ]

قُلْ إِنِّي عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ ( 57 )

« بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي » معجز القرآن ، أو الحق الذي بان له .

« وَكَذَّبْتُمْ بِهِ » بربكم ، أو بالبينة .

« تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ » من العذاب ، أو من اقتراح الآيات ، لأنه طلب الشيء في غير وقته .

« الْحُكْمُ » في الثواب والعقاب ، أو في تمييز الحق من الباطل .

« يَقُصُّ الْحَقَّ » يتممه .

« يَقُصُّ » يخبر .

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 60 ]

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 60 ]

وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضى أَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 60 )

« يَتَوَفَّاكُمْ » بالنوم .