معرفة السنن والآثار — الجزء ١، الصفحة ٢١٩

والصحيح عن عطاء من قوله : وعن عطاء عن ابن عباس من قوله . فجعله بعض

الضعفاء عن عطاء عن عائشة مرفوعا والصحيح عن عائشة في قبلة الصائم فغلط بعض

الضعفاء فحمله على ترك الوضوء منها . والله أعلم .

قال أصحابنا ولو صح منها إسناد واحد لقلنا به إن شاء الله كما قال الشافعي في

القديم :

وقد روينا إيجاب الوضوء منها عمن سميناهم من الصحابة بأسانيد صحيحة مع

الاستدلال بالكتاب والاحتياط لأمر الطهارة وبالله التوفيق .

27 - [ باب ]

الوضوء من مس الذكر

185 - أخبرنا أبو زكريا وأبو بكر وأبو سعيد قالوا حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا

الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد / بن

عمرو بن حزم أنه سمع عروة بن الزبير يقول :

دخلت على مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان : من

مس الذكر الوضوء . فقال عروة : ما علمت ذلك . فقال مروان : أخبرتني بسرة بنت

صفوان أنها سمعت رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يقول :

' إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ ' .

هذا حديث أخرجه أبو داود في كتاب السنن عن عبد الله بن مسلمة عن مالك .

ورواه يحيى بن بكير عن مالك في الموطأ وقال في الحديث فليتوضأ وضوءه

للصلاة .

والذي يخالفه يطعن فيه بأن عروة بن الزبير جعل يماري مروان بن الحكم في

ذلك حتى دعا رجلا من حرسه فأرسله إلى بسرة يسألها عما حدث من ذلك فأرسلت