معرفة السنن والآثار — الجزء ١، الصفحة ١٧٢

يقول من توضأ وضوئي هذا خرجت خطاياه من وجهه ويديه ورجليه .

قال أحمد : أما الحديث الأول عن ابن عباس فقد ذكرناه فيما مضى عن غيره

بتمامه .

وإنما لم يسبق الشافعي متنه بالتمام ، لما فيه من المخالفة لرواية غير عبد العزيز

من الحفاظ الأثبات .

وأما الحديث الثاني فقد وقع في متنه في ثواب الوضوء ما يخالفه فيه غيره عن

سفيان .

ورواه أحمد بن حنبل ، والحميدي ، وابن أبي عمر ، وغيرهم عن سفيان بن

عيينة ، فقالوا في الحديث : هكذا رأيت رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] ، يتوضأ . ثم قال : سمعته يقول :

' ما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة

الأخرى ' .

وبهذا المعنى رواه مالك بن انس ، وعمرو بن الحارث / ، وأبو أسامة ، ووكيع ،

وعبده بن سليمان ، وغيرهم عن هشام بن عروة ، في ثواب الوضوء ، وكذلك رواه

الزهري عن عروة .

ورواه الشافعي في ' كتاب اختلاف الأحاديث ' مختصرا دون هذه اللفظة .

فيحتمل أن يكون ذلك في كتاب الطهارة خطأ من الكاتب ، ويحتمل أن يكون ابن

عيينة ذكرها هكذا مرة . فقد روي معناه من وجه آخر في حديث حمران ، عن

عثمان بن عفان ، قال : قال رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه

من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره ' .

82 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، قال : أخبرني أبو الحسن : أحمد بن

محمد بن عبدوس ، قال : حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : حدثنا موسى بن

إسماعيل قال : حدثنا عبد الواحد بن زياد ، قال : حدثنا عثمان بن حكيم عن