معرفة السنن والآثار — الجزء ١، الصفحة ٤٣٢

عنه هشيم فأمر بلالا فأذن وأقام فصلى الظهر .

وكذلك / قاله عنه هشام الدستوائي في إحدى الروايتين عنه ولم يذكره في رواية

أخرى ورواه الأوزاعي عنه فقال : يتابع بعضها بعضا بإقامة إقامة ولم يذكر واحد منهم

الأذان لغير الظهر .

570 - أخبرنا أبو إسحاق أخبرنا شافع أخبرنا أبو جعفر حدثنا المزني حدثنا الشافعي

أخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن يونس بن عبيد عن الحسن بن عمران بن حصين قال :

كنا مع رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] في مسير له فنمنا عن صلاة الفجر حتى طلعت الشمس فأمر

المؤذن فأذن ثم صلينا ركعتي الفجر حتى إذا أمكنتنا الصلاة صلينا .

ورواه أبو رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال فيه : فنزل فدعا بوضوء

فتوضأ ونادى بالصلاة فصلى بالناس . ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح .

ورواه أبو قتادة الأنصاري عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] قال فيه :

' يا بلال قم فأذن الناس بالصلاة ' .

فتوضأ فلما ارتفعت الشمس وابيضت قام فصلى . ومن ذلك الوجه أخرجه

البخاري في الصحيح .

ورواه عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال فيه :

فأمر بلالا فأذن ثم أقام .

وكذلك روي عن ابن المسيب عن أبي هريرة موصولا ومرسلا وعن عمرو بن

أمية الضمري وغيرهما . فالأذان في الفائتة صحيح محفوظ عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] .

واعتمد الشافعي رحمه الله في ' الأم ' على حديث ابن عمر وأبي سعيد في

ترك الأذان عند الجمع بين الصلاتين في وقت الثانية منهما وفي الفائتة :

وقال في الإملاء :