معرفة السنن والآثار — الجزء ١، الصفحة ٤٢٩

وهذا إن ثبت كان أولى مما روي في حديث عبد الله بن زيد أن بلالا أذن فقال

عبد الله :

يا رسول الله إني أرى الرؤيا ويؤذن بلال قال :

' فأقم أنت ' . فأقام

في إسناده ومتنه من الاختلاف وإنه كان في أول ما شرع الأذان وحديث

الصدائي كان بعده .

98 - [ باب ]

الأذان والإقامة للجمع

بين الصلاتين والصلوات

565 - أخبرنا أبو زكريا وأبو بكر وأبو سعيد قالوا : أخبرنا أبو العباس أخبرنا

الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن أبيه عن

جابر في حجة الإسلام قال :

فراح النبي [ صلى الله عليه وسلم ] إلى الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الأولى ثم أذن بلال ثم

أخذ النبي [ صلى الله عليه وسلم ] في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الأذان ثم أقام بلال فصلى

الظهر ثم أقام فصلى العصر .

قال أحمد :

هذا حديث قد رواه حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر

في حجة النبي [ صلى الله عليه وسلم ] إلا أنه حكى خطبته ثم قال : ثم أذن بلال ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام

فصلى العصر لم يفصل بينهما شيء قال : فلما أتى المزدلفة صلى المغرب والعشاء

بأذان وإقامتين .

ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح . ورواه سليمان بن بلال