معرفة السنن والآثار — الجزء ١، الصفحة ٣٤٩

قال : وقال محمد بن عبيد عن محمد بن إسماعيل عن معقل الخثعمي أن عليا

فعل ذلك .

قال الشافعي :

ولسنا وإياهم ولا أحد نعلمه يقول بهذا من المفتين وإنما أورده الشافعي فيما

ألزم العراقيين في خلافهم علياً رضي الله عنه .

وحجة الشافعي في وجوب غسل الرجلين ظاهر الكتاب والسنة وأن المسح

رخصة لمن تغطت رجلاه بالخفين فلا تعدى بها موضعها .

والأحاديث في المسح على النعلين على أصله محمولةً على غسل الرجلين

فهما والمسح عليهما كما روينا / عن ابن عمر في النعال السبتية التي ليس فيه شعر أن

النبي [ صلى الله عليه وسلم ] كان يلبسها ويتوضأ فيها . وأما المسح على الجوربين والنعلين فقد روى أبو

قيس الأودي عن هذيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] مسح على

جوربيه ونعليه .

وذاك الحديث منكر ضعفه سفيان الثوري وعبد الرحمن بن مهدي وأحمد بن

حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني ومسلم بن الحجاج .

والمعروف عن المغيرة حديث المسح على الخفين ويروى عن جماعة من

الصحابة أنهم فعلوه .

والله أعلم .

72 - [ باب ]

كيف المسح على الخفين

قال الشافعي في القديم :

ومسح الذي يمسح أعلى الخف وأسفله .