معرفة السنن والآثار — الجزء ١، الصفحة ٣٤٢

حدثنا أبو العباس وقال أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا سفيان عن

عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال :

أتيت صفوان بن عسال المرادي فقال :

ما جاء بك ؟ قلت : ابتغاء العلم .

قال : إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضاء بما يطلب .

قلت : إنه حاك في نفسي المسح على الخفين بعد الغائط والبول وكنت امرأ من

أصحاب النبي [ صلى الله عليه وسلم ] فأتيتك أسألك هل سمعت من رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] في ذلك شيئا ؟

قال : نعم . كان رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] يأمرنا إذا كنا سفرا أو مسافرين لا ننزع خفافنا

ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة لكن من غائط وبول ونوم .

قال الشافعي في رواية حرملة .

وإنما أخذنا في التوقيت لحديث المهاجر وكان إسنادا صحيحا وشد مسح

المسافر حديث صفوان بن عسال .

قال أحمد : قرأت في كتاب العلل لأبي عيسى الترمذي : سألت محمدا يعني

البخاري : قلت : أي حديث أصح عندك في التوقيت في المسح على الخفين ؟ فقال

حديث صفوان بن عسال وحديث أبي بكرة حسن .

قال أحمد :

وقد رواه معمر بن راشد عن عاصم وزاد فيه مسح المقيم فقال في متنه :

كنت في الجيش الذين بعثهم رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] فأمرنا أن نمسح على الخفين إذا