معرفة السنن والآثار — الجزء ١، الصفحة ٢٦٣

إذا قعد بين شعبها الأربع ثم اجتهد فقد وجب الغسل .

قال : وزاد حماد بن سلمة في هذا الحديث :

' أنزل أو لم ينزل ' .

أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة وهشام .

ورواه أبان بن يزيد عن قتادة ، وذكر فيه الزيادة التي ذكرها حماد بن سلمة .

وكذلك سعيد بن أبي عروبة . عن قتادة .

ورواه مطر الوراق ، عن الحسن . وقال في الحديث : ' وإن لم ينزل ' .

وقد أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن جماعة ، عن معاذ بن هشام ،

عن أبيه ، عن مطر .

258 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ، قال : أخبرني أبو بكر بن عبد الله ، حدثنا

الحسن بن سفيان ، حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا معاذ بن هشام ، حدثنا أبي ، عن

قتادة ، ومطر . فذكره ، وذكر زيادة مطر ، إلا أنه قال : ' ثم أجهدها ' .

259 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أخبرنا أبو الحسن الطرائفي ، حدثنا

عثمان بن سعيد ، حدثنا يحيى بن بكير .

260 - وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، وأبو نصر بن قتادة ، قالا : أخبرنا أبو

عمرو بن نجيد ، حدثنا محمد بن إبراهيم ، حدثنا ابن بكير ، حدثنا مالك ، عن ابن

شهاب ، عن سعيد بن المسيب :

أن عمر بن الخطاب ، وعثمان بن عفان ، وعائشة ، زوج النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ، كانوا

يقولون : إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل .

رواه الشافعي في ' القديم ' عن مالك بن أنس .

وروينا عن علي أنه قال : ما أوجب الحد أوجب الغسل .

وعن الحارث عن علي قال : إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل .

261 - أخبرنا أبو سعيد في ' كتاب علي وعبد الله ' : حدثنا أبو العباس ، أخبرنا