معرفة السنن والآثار — الجزء ١، الصفحة ٢٦٢

وهذا الحديث من جهة علي بن زيد ، عن ابن المسيب ، عن عائشة - مرفوع ،

إلا أن بعض من كلم الشافعي في هذه المسألة عارضه بأن حديث علي بن زيد ليس

مما يثبت أهل الحديث ، وهو لا تقوم به الحجة ، فعارضه الشافعي برجوع أبي بن

كعب عن قوله : الماء من الماء .

وهو يشبه أن لا يكون رجع إلا بخبر يثبت عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] . والأمر على ما قالا

جميعا ، إلا أن حديث علي بن زيد بن جدعان - وإن كان ضعيفا من جهة طعن

الحفاظ في حفظه من اختلاطه في آخر عمره - فحديثه هذا ثابت من جهة أخرى عن

عائشة .

255 - أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق ، قال : أخبرنا أحمد بن كامل ،

القاضي ، قال حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله

الأنصاري .

256 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو عبد الله : محمد بن يعقوب ،

حدثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ، حدثنا محمد بن المثنى ، حدثنا محمد بن عبد

الله الأنصاري ، حدثنا هشام بن حسان ، حدثنا حميد بن هلال ، عن أبي بردة .

عن أبي موسى الأشعري ، أنهم ذكروا ما يوجب الغسل ، فقام أبو موسى / إلى

عائشة ، فسلم ثم قال : ما يوجب الغسل ؟ فقالت : على الخبير سقطت ! قال رسول

الله [ صلى الله عليه وسلم ] : ' إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان [ فقد ] وجب الغسل ' .

رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن الأنصاري وعنه عن عبد

الأعلى أتم من ذلك .

وهو بتمامه مخرج في كتاب ' السنن ' .

والحديث ثابت أيضا من جهة أبي هريرة عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] :

257 - أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ، قال : أخبرنا عبد الله بن

جعفر ، حدثنا يونس بن حبيب ، حدثنا أبو داود حدثنا شعبة ، وهشام ، عن قتادة ، عن

الحسن ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ، قال :