معرفة السنن والآثار — الجزء ١، الصفحة ٢٣٢

عن أروى - لا يقدح في رواية أهل الثقة ، فمثل ذلك موجود في رواية الضعفاء

لأحاديث أهل الحفظ ، فلم يقدح ذلك في روايتهم ، ولم يرد به أحد من أهل الفقه

حديث أهل الحفظ . والله أعلم .

قال الشافعي رحمه الله في ' القديم ' : فزعم أن قاضي اليمامة ومحمد بن جابر

ذكرا عن قيس بن طلق ، عن أبيه ، عن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ، ما يدل على أن لا وضوء منه .

قال الشافعي : قد سألنا عن قيس فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا قبول خبره .

وقد عارضه من وصفنا ثقته ورجاحته في الحديث وتثبيته .

قال أحمد : وإنما أراد حديث أيوب بن عتبة ، قاضي اليمامة ، ومحمد بن جابر

السحيمي ، عن قيس بن طلق .

204 - أخبرناه الأستاذ أبو بكر : محمد بن الحسن بن فورك ، قال : أخبرنا عبد

الله بن جعفر الأصبهاني ، قال : أخبرنا يونس بن حبيب ، قال : حدثنا أبو داود ، قال :

حدثنا أيوب بن عتبة ، عن قيس بن طلق ، عن أبيه ، قال :

قلت : يا رسول الله ، يكون أحدنا في الصلاة فيمس ذكره فيعيد الوضوء ؟

قال : لا ، إنما هو منك .

205 - وأخبرنا أبو سعد الماليني ، قال : أخبرنا أبو أحمد بن عدي قال : أخبرنا

الحسن بن سفيان ، قال : حدثنا إسحاق بن [ أبي ] إسرائيل ، قال : حدثنا محمد بن

جابر ، قال : حدثنا قيس بن طلق ، عن أبيه ، قال :

كنت عند النبي [ صلى الله عليه وسلم ] ، جالسا ، فأتاه رجل ، فقال : يا رسول الله ، مسست ذكري

وأنا في الصلاة - أو قال : يمس الرجل ذكره ؟ فقال : إنما هو منك .

ورويناه عن همام بن يحيى ، عن محمد بن جابر - بالشك - أنه سأل ، أو سمع