أخبار القضاة — الجزء ١، الصفحة ٣١٩

عثمان بن عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد اللّه بن معمر التيمي

خالد بن طليق من البصرة : إنك تعرّبت بعد الهجرة ، ودخلت بين القرشي والأنصاري ، وتحاملت على الأنصاري ، وقد قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في الأنصار ما قال ، فكتب إليه المصعبي ، وهو محمد بن جعفر بن مصعب بن الزبير : كتبت إليّ تظني ، قد أخطأت السنة في غير موضع ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « كبّر كبّر » « 1 » وأنا أكبر منك ، فبدأت بنفسك ، وأما قولك الأنصاري والقرشي ، فلست من واحد منهما في شيء ، أنا أولى بالأنصار منك ، إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم آخى بين المهاجرين والأنصار ، وأما قولك : إني تعرّبت فإني أقرب إلى مهاجر رسول اللّه منك ، وقد روى أبوه الحديث .

حدّثنا محمد بن إشكاب ، قال : حدّثنا عبيد اللّه بن موسى ، قال : أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل ، عن طليق بن عمران ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم : أنه نهى أن يفرق بين « 2 » الوالد وولده ، وبين الأخ وأخيه ، قال محمد بن إشكاب : ليس يروى هذا الحديث بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه .

قال : حدّثناه يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا سليمان التيمي ، عن طليق بن محمد بن عمران بن حصين : أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم نهى أن يفرق بين الوالد وولده .

عثمان بن عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد اللّه بن معمر التيمي

عثمان بن عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد اللّه بن معمر التيمي

ولاه المهدي بعد خالد بن طليق ، فلم يزل حتى توفي المهدي وموسى ، وقام بالأمر هارون ، ومحمد بن سليمان عامل على البصرة .

قال أبو بكر : وقد حمل عنه الحديث ، وعن أبيه .

حدّثنا الزبير بن بكار ، قال : حدّثني إبراهيم بن طلحة بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، وابن أخته ، يحيى بن محمد بن طلحة ، عن عثمان بن عمر بن موسى العمري ، عن الزّهري عن عروة ، قال : سمعت عائشة تقول ما أحببت أحدا « 3 » حبّي عبد اللّه بن الزبير لا أعني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ولا أبوي .

وحدّث ابن عائشة ؛ قال : قلت لعمر بن عثمان بن عمر بن موسى التيمي . وهو قاضي البصرة : ما فعلت ضيعتك التي بالسيالة ، فأنشأ يقول :

وقد تتلف الحاجات يا أم مالك * كرائم من رب بهن ضنين


( 1 ) كبر كبر ، رواه أحمد والبيهقي ، وأبو داود ، عن سهل بن أبي حثمة ، ورواه أحمد عن رافع بن خديج ، ورواه عنه أيضا الترمذي والنسائي وابن ماجة . ( 2 ) رواه بهذا السند الحاكم في المستدرك وقال : إسناده صحيح . رواه في البيوع ( باب من فرق بين والدة وولدها ) راجع تمام البحث في هذا الموضوع كتاب ( نصب الراية لأحاديث الهداية ) للعلامة جمال الدين الزيلعي . ( 3 ) تقدم الكلام على هذا الحديث .