تفسير آيات من القرآن الكريم — الصفحة ٠.١٨٥

الخامسة : جواز مخاطبة الأضياف بمثل هذا عند الحاجة .

السادسة : أن مثل هذا الخوف لا يُذَمّ .

السابعة : البشارة بالغلام ، وبكونه عليم .

الثامنة : أن استبعاد مثل هذا ليس من القنوط .

التاسعة : أنه مظنة القنوط لقولهم : * ( فلا تكن من القانطين ) * .

العاشرة : مثل هذا لا يُخرج من التوكل .

الحادية عشرة : لا يخرج من معرفة قدرة الله .

الثانية عشرة : معرفة كبر القنوط .

الثالثة عشرة : معرفته عليه السلام أن البشارة ليست حاجتهم وحدها .

الرابعة عشرة : معرفة نقمة الله لمن خالف الرسل .

الخامسة عشرة : معرفة التوحيد من قصة امرأة لوط .

السادسة عشرة : لم يعرفهم لوط أول مرة .

السابعة عشرة : معرفة جواز قول مثل هذا للأضياف عند الحاجة .

الثامنة عشرة : معرفة أنه خوَّفهم عقوبة الدنيا لقوله : * ( بما كانوا فيه يمترون ) * .

التاسعة عشرة : معرفة أن التأكيد وتكرير المسألة على الطالب ليس نقصاً في حقه لقوله بعده : * ( وأتيناك بالحق وإنا لصادقون ) * .

العشرون : أن اليقين يتفاضل حتى في حق الأنبياء يوضحه ما تقدم من قولهم : * ( بشرناك بالحق ) * الآية .