بداية الحكمة — الصفحة ١٥٨

أمرا ثابت الذات من غير تغير وسيلان ، كان الصادر منه أمرا ثابتا في نفسه ، فلم

يتغير جزء من الحركة إلى غيره من الأجزاء ، لثبات علته من غير تغير في حالها ،

فلم تكن الحركة حركة ، هذا خلف .

الفصل الثامن

في ارتباط المتغير بالثابت

ربما قيل : إن وجوب استناد المتغير المتجدد إلى علة متغيرة متجددة مثله ،

يوجب استناد علته المتغيرة المتجددة أيضا إلى مثلها في التغير والتجدد ، وهلم

جرا ، ويستلزم ذلك إما التسلسل أو الدور أو التغير في المبدأ الأول ( تعالى عن

ذلك ) .

وأجيب ( 1 ) : بأن التجدد والتغير ينتهي إلى جوهر متحرك بجوهره ، فيكون

التجدد ذاتيا له ، فيصح استناده إلى علة ثابتة توجد ذاته ، لأن ايجاد ذاته عين

إيجاد تجدده .

الفصل التاسع

في المسافة التي يقطعها المتحرك بالحركة

مسافة الحركة هي : " الوجود المتصل السيال الذي يجري على

الموضوع المتحرك " وينتزع منه لا محالة مقولة من المقولات ، لكن لا من حيث إنه

متصل واحد متغير ، فإن لازمه وقوع التشكيك في الماهية ، وهو محال ، بل من

حيث إنه منقسم إلى أقسام آنية الوجود ، كل قسم منه نوع من أنواع المقولة مبائن

لغيره ، كنمو الجسم مثلا ، فإنه حركة منه في الكم ، يرد عليه في كل آن من آنات

الحركة نوع من أنواع الكم المتصل مبائن للنوع الذي ورد عليه في الآن السابق

والنوع الذي سيرد عليه في اللاحق .

فمعنى حركة الشئ في المقولة أن يرد على الموضوع في كل آن نوع من

( 1 ) راجع الأسفار 3 : 65 ، وشرح المنظومة : 250 .