بداية الحكمة — الصفحة ١٥٧

بالقوة للمادة متحد معها ، فإذا تبدلت القوة فعلا ، كان الفعل متحدا مع المادة مكان

القوة ، فمادة الماء - مثلا - هواء بالقوة ، وكذا الجسم الحامض حلو بالقوة ، فإذا تبدل

الماء هواء والحموضة حلاوة ، كانت المادة التي في الماء هي المتلبسة بالهوائية ،

والجسم الحامض هو المتلبس بالحلاوة ، ففي كل حركة موضوع تنعته الحركة

وتجري عليه .

ويجب أن يكون موضوع الحركة أمرا ثابتا تجري وتتجدد عليه الحركة ، وإلا

كان ما بالقوة غير ما يخرج إلى الفعل ، فلم تتحقق الحركة التي هي خروج الشئ

من القوة إلى الفعل تدريجا .

ويجب أن لا يكون موضوع الحركة أمرا بالفعل من كل جهة كالعقل المجرد ،

إذ لا حركة إلا مع قوة ما ، فما لا قوة فيه فلا حركة له ، ولا أن يكون بالقوة من جميع

الجهات ، إذ لا وجود لما هو كذلك ، بل أمرا بالقوة من جهة وبالفعل من جهة ،

كالمادة الأولى التي لها قوة الأشياء وفعلية أنها بالقوة ، وكالجسم الذي هو مادة

ثانية لها قوة الصور النوعية والأعراض المختلفة وفعلية الجسمية وبعض الصور

النوعية .

الفصل السابع

في فاعل الحركة وهو المحرك

يجب أن يكون المحرك غير المتحرك ، إذ لو كان المتحرك هو الذي يوجد

الحركة في نفسه ، لزم أن يكون شئ واحد فاعلا وقابلا من جهة واحدة ، وهو

محال ، فإن حيثية الفعل هي حيثية الوجدان وحيثية القبول هي حيثية الفقدان ، ولا

معنى لكون شئ واحد واجدا وفاقدا من جهة واحدة .

وأيضا المتحرك هو بالقوة بالنسبة إلى الفعل الذي يحصل له بالحركة وفاقد له ،

وما هو بالقوة لا يفيد فعلا .

ويجب أن يكون الفاعل القريب للحركة أمرا متغيرا متجدد الذات ، إذ لو كان