بداية الحكمة — الصفحة ١٥٢

المرحلة العاشرة

في القوة والفعل

وجود الشئ في الأعيان - بحيث تترتب عليه آثاره المطلوبة منه - يسمى :

" فعلا " ، ويقال : " إن وجوده بالفعل " ، وإمكانه الذي قبل تحققه يسمى : " قوة " ،

ويقال : " إن وجوده بالقوة بعد " ، وذلك كالماء يمكن أن يتبدل هواء ، فإنه ما دام ماء

ماء بالفعل وهواء بالقوة ، فإذا تبدل هواء صار هواء بالفعل وبطلت القوة ، فمن

الوجود ما هو بالفعل ، ومنه ما هو بالقوة . والقسمان هما المبحوث عنهما في هذه

المرحلة .

الفصل الأول

كل حادث زماني مسبوق بقوة الوجود

كل حادث زماني فإنه مسبوق بقوة الوجود ، لأنه قبل تحقق وجوده يجب أن

يكون ممكن الوجود ، يجوز أن يتصف بالوجود كما يجوز أن لا يوجد ، إذ لو كان

ممتنع الوجود استحال تحققه ، كما أنه لو كان واجبا لم يتخلف عن الوجود ، لكنه

ربما لم يوجد ، وإمكانه هذا ، غير قدرة الفاعل عليه ، لأن إمكان وجوده وصف له

بالقياس إلى وجوده ، لا بالقياس إلى شئ آخر كالفاعل .

وهذا الإمكان أمر خارجي ، لا معنى عقلي اعتباري لاحق بماهية الشئ ،

لأنه يتصف بالشدة والضعف ، والقرب والبعد ، فالنطفة التي فيها إمكان أن يصير