الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٩١

سورة البقرة

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 3 إلى 7 ]

الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ ( 3 ) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ( 4 ) أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( 5 ) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 6 ) خَتَمَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَعَلى سَمْعِهِمْ وَعَلى أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 7 )

وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ : يديمونها ويحافظون عليها ، وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ : أعطيناهم ممّا ينتفعون به . يُنْفِقُونَ : يخرجونه في طاعة اللّه تعالى .

( 4 ) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ نزلت في [ مؤمني ] أهل الكتاب يؤمنون بالقرآن ، وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يعني : التّوراة ، وَبِالْآخِرَةِ يعني : وبالدّار الآخرة هُمْ يُوقِنُونَ : يعلمونها علما باستدلال .

( 5 ) أُولئِكَ يعني : الموصوفين بهذه الصّفات . عَلى هُدىً : بيان وبصيرة مِنْ رَبِّهِمْ أي : من عند ربّهم ، وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ : الباقون في النّعيم المقيم .

( 6 ) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا : ستروا ما أنعم اللّه عزّ وجلّ به عليهم من الهدى والآيات فجحدوها ، وتركوا توحيد اللّه تعالى سَواءٌ عَلَيْهِمْ : معتدل ومتساو عندهم أَ أَنْذَرْتَهُمْ : أعلمتهم وخوّفتهم [ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ ] أم تركت ذلك لا يُؤْمِنُونَ نزلت في أبي جهل وخمسة من أهل بيته « 1 » ، ثمّ ذكر سبب تركهم الإيمان ، فقال :

( 7 ) خَتَمَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ [ أي : طبع اللّه على قلوبهم ] « 2 » واستوثق منها حتى لا يدخلها الإيمان ، وَعَلى سَمْعِهِمْ : [ أي : مسامعهم حتى لا ينتفعوا بما يسمعون ، وَعَلى أَبْصارِهِمْ : ] على أعينهم غِشاوَةٌ غطاء فلا يبصرون الحقّ ، وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ متواصل لا تتخلّله فرجة .

( 1 ) وهذا قول الضحاك . أسباب النزول ص 57 . ( 2 ) زيادة من المطبوعة .