الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٦٢٣

سورة النّحل [ مكيّة وهي مائة وعشرون وثمان آيات ]

[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 118 إلى 123 ]

وَعَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا ما قَصَصْنا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَما ظَلَمْناهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ( 118 ) ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ( 119 ) إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 120 ) شاكِراً لِأَنْعُمِهِ اجْتَباهُ وَهَداهُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 121 ) وَآتَيْناهُ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ( 122 )

ثُمَّ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 123 )

( 118 ) وَعَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا ما قَصَصْنا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ يعني : في سورة الأنعام :

وَعَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ . . . « 1 » الآية . وَما ظَلَمْناهُمْ بتحريم ما حرّمنا عليهم وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ بأنواع المعاصي .

( 119 ) ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهالَةٍ أي : الشّرك ثُمَّ تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ آمنوا وصدّقوا وَأَصْلَحُوا قاموا بفرائض اللّه وانتهوا عن معاصيه إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها من بعد تلك الجهالة لَغَفُورٌ رَحِيمٌ .

( 120 ) إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً مؤمنا وحده ، والنّاس كلّهم كفّار قانِتاً مطيعا لِلَّهِ حَنِيفاً لأنّه اختتن وقام بمناسك الحجّ ، وقوله :

( 122 ) وَآتَيْناهُ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً يعني : الذّكر والثّناء الحسن في النّاس كلّهم وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ هذا ترغيب في الصّلاح ؛ ليصير صاحبه من جملة من منهم إبراهيم عليه السّلام مع شرفه .

( 123 ) ثُمَّ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً أمر باتّباعه في مناسك الحجّ ، كما علّم جبريل عليه السّلام إبراهيم عليه السّلام .

( 124 ) إِنَّما جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ وهم اليهود ، أمروا أن يتفرّغوا للعبادة

( 1 ) الآية 146 .