الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٦٢١

سورة النّحل [ مكيّة وهي مائة وعشرون وثمان آيات ]

[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 108 إلى 111 ]

أُولئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصارِهِمْ وَأُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ ( 108 ) لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْخاسِرُونَ ( 109 ) ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هاجَرُوا مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا ثُمَّ جاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ( 110 ) يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجادِلُ عَنْ نَفْسِها وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 111 )

يهديهم ولا يريد هدايتهم ، ثمّ وصفهم بأنّهم مطبوع على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم ، وأنّهم غافلون عمّا يراد بهم ، ثمّ حكم عليهم بالخسار ، وأكّد ذلك بقوله :

( 109 ) لا جَرَمَ أي : حقّا أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْخاسِرُونَ المغبونون .

( 110 ) ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هاجَرُوا يعني : المستضعفين الذين كانوا بمكّة مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا أي : عذّبوا وأوذوا حتى يلفظوا بما يرضيهم ثُمَّ جاهَدُوا مع النبيّ صلى اللّه عليه وسلم وَصَبَرُوا على الدّين والجهاد إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها أي : من بعد تلك الفتنة التي أصابتهم لَغَفُورٌ رَحِيمٌ يغفر لهم ما تلفّظوا به من الكفر تقيّة .

( 111 ) يَوْمَ تَأْتِي أي : اذكر لهم ذلك اليوم وذكّرهم ، وهو يوم القيامة كُلُّ نَفْسٍ كلّ أحد لا تهمّه إلّا نفسه ، فهو مخاصم ومحتج عن نفسه ، حتى إنّ إبراهيم عليه السّلام ليدلي بالخلّة وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ أي : جزاء ما عملت وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ لا ينقصون ، ثمّ أنزل اللّه تعالى في أهل مكّة وما امتحنوا به من القحط والجوع قوله تعالى :

( 112 ) وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً ذات أمن لا يغار على أهلها مُطْمَئِنَّةً قارّة بأهلها لا يحتاجون إلى الانتقال عنها لخوف أو ضيق يَأْتِيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ يجلب إليها من كلّ بلد ، كما قال : يُجْبى إِلَيْهِ ثَمَراتُ كُلِّ شَيْءٍ « 1 » .

( 1 ) سورة القصص : الآية 57 .