الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٦١٤

سورة النّحل [ مكيّة وهي مائة وعشرون وثمان آيات ]

[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 76 إلى 78 ]

وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلَيْنِ أَحَدُهُما أَبْكَمُ لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلى مَوْلاهُ أَيْنَما يُوَجِّهْهُ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 76 ) وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 77 ) وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 78 )

يقول : هؤلاء المشركون لا يعلمون أنّ الحمد لي ؛ لأنّ جميع النّعم مني ، والمراد بالأكثر هاهنا الجميع ، ثمّ ضرب مثلا للمؤمن والكافر فقال :

( 76 ) وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلَيْنِ أَحَدُهُما أَبْكَمُ لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ من الكلام ، لأنّه لا يفهم ولا يفهم عنه وَهُوَ كَلٌّ ثقل ووبال عَلى مَوْلاهُ صاحبه وقريبه أَيْنَما يُوَجِّهْهُ يرسله لا يَأْتِ بِخَيْرٍ لأنّه عاجز لا يفهم ما يقال له ، ولا يفهم عنه هَلْ يَسْتَوِي هُوَ أي : هذا الأبكم وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وهو المؤمن يأمر بتوحيد اللّه سبحانه وَهُوَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ دين مستقيم ، يعني : بالأبكم أبيّ بن خلف « 1 » ، وكان كلّا على قومه ؛ لأنّه كان يؤذيهم ، ومن يأمر بالعدل حمزة بن عبد المطلب .

( 77 ) وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أي : علم ما غاب فيهما عن العباد وَما أَمْرُ السَّاعَةِ يعني : القيامة إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ كالنّظر بسرعة أَوْ هُوَ أَقْرَبُ من ذلك إذا أردناه ، يريد : إنه يأتي بها في أسرع من لمح البصر إذا أراده .

( 78 ) وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً أي : غير عالمين وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ أي : خلق لكم الحواسّ التي بها يعلمون ، ويقفون على ما يجهلون .

( 79 ) أَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّراتٍ مذلّلات فِي جَوِّ السَّماءِ يعني : الهواء ، وذلك

( 1 ) انظر أسباب النزول ص 323 ؛ وغرر التبيان ص 191 .