الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٦٠٥

سورة النّحل [ مكيّة وهي مائة وعشرون وثمان آيات ]

[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 29 إلى 33 ]

فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ( 29 ) وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا خَيْراً لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دارُ الْمُتَّقِينَ ( 30 ) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ لَهُمْ فِيها ما يَشاؤُنَ كَذلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ ( 31 ) الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 32 ) هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَما ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ( 33 )

( 29 ) فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ . . . الآية . وقوله : فَلَبِئْسَ مَثْوَى مقام الْمُتَكَبِّرِينَ عن التّوحيد وعبادة اللّه سبحانه .

( 30 ) وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ هذا كان في أيّام الموسم ، يأتي الرّجل مكّة فيسأل المشركين عمّا أنزل على محمد صلى اللّه عليه وسلم ؟ فيقولون : أساطير الأولين ، ويسأل المؤمنين عن ذلك فيقولون : خَيْراً أي : ثوابا لمن آمن باللّه ، ثمّ فسّر ذلك الخير فقال : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ قالوا : لا إله إلّا اللّه ثواب مضاعف وَلَدارُ الْآخِرَةِ وهي الجنّة خَيْرٌ من الدّنيا وما فيها .

( 32 ) الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ طاهرين من الشّرك .

( 33 ) هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ لقبض أرواحهم أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ بالقتل ، والمعنى : هل يكون مدّة إقامتهم على الكفر إلّا مقدار حياتهم إلى أن يموتوا أو يقتلوا كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وهو التّكذيب ، يعني : كفّار الأمم الخالية وَما ظَلَمَهُمُ اللَّهُ بتعذيبهم وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ بإقامتهم على الشّرك .

( 34 ) فَأَصابَهُمْ هذا مؤخّر في اللّفظ ، ومعناه التّقديم ؛ لأنّ التّقدير : كذلك فعل الذين من قبلهم فأصابهم ، الآية ، ثمّ يقول : وَما ظَلَمَهُمُ اللَّهُ . . . الآية . ومعنى :

أصابهم سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا أي : جزاؤها وَحاقَ أحاط بِهِمْ ما كانُوا بِهِ