الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٥٩٦

سورة الحجر [ مكيّة وهي تسعون وتسع آيات بلا خلاف ] « 1 »

[ سورة الحجر ( 15 ) : الآيات 75 إلى 83 ]

إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ ( 75 ) وَإِنَّها لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ ( 76 ) إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ ( 77 ) وَإِنْ كانَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ لَظالِمِينَ ( 78 ) فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ وَإِنَّهُما لَبِإِمامٍ مُبِينٍ ( 79 )

وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ ( 80 ) وَآتَيْناهُمْ آياتِنا فَكانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ ( 81 ) وَكانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً آمِنِينَ ( 82 ) فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ ( 83 )

( 75 ) لِلْمُتَوَسِّمِينَ أي : المتفرّسين « 1 » المتثبّتين في النّظر حتى يعرفوا حقيقة سمة الشّيء .

( 76 ) وَإِنَّها يعني : مدينة قوم لوط لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ على طريق قومك إلى الشّام ، وهو طريق لا يندرس ولا يخفى .

( 77 ) إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ لعبرة للمصدّقين . يعني : إنّ المؤمنين اعتبروا بها .

( 78 ) وَإِنْ كانَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ قوم شعيب ، وكانوا أصحاب غياض وأشجار .

( 79 ) فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ بالعذاب . أخذهم الحرّ أيّاما ، ثمّ اضطرم عليهم المكان نارا فهلكوا . وَإِنَّهُما يعني : الأيكة ومدينة قوم لوط لَبِإِمامٍ مُبِينٍ لبطريق واضح .

( 80 ) وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحابُ الْحِجْرِ يعني : قوم ثمود ، والحجر اسم واديهم الْمُرْسَلِينَ يعني : صالحا ، وذلك أنّ من كذّب نبيّا فقد كذّب جميع الرّسل .

( 81 ) وَآتَيْناهُمْ آياتِنا يعني : ما أظهر لهم من الآيات في النّاقة .

( 82 ) وَكانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً لطول عمرهم كان لا يبقى معهم السّقوف ، فاتّخذوا كهوفا من الجبال بيوتا آمِنِينَ من أن يقع عليهم .

( 83 ) فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ صيحة العذاب مُصْبِحِينَ حين دخلوا في وقت الصّبح .

( 1 ) عن أبي سعيد الخدري أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : اتقوا فراسة المؤمن ؛ فإنّه ينظر بنور اللّه ، ثم قرأ : إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ . أخرجه الترمذي في التفسير برقم 3125 ، وفيه عطية العوفي ، وهو ضعيف ، وابن جرير 14 / 46 .