الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٥٨٦

سورة إبراهيم [ مكية وهم خمسون وآيتان ] « 1 »

[ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 45 إلى 48 ]

وَسَكَنْتُمْ فِي مَساكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ وَضَرَبْنا لَكُمُ الْأَمْثالَ ( 45 ) وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ ( 46 ) فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقامٍ ( 47 ) يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ ( 48 )

( 45 ) وَسَكَنْتُمْ في الدّنيا فِي مَساكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ يعني : الأمم الكافرة وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنا بِهِمْ فلم تنزجروا وَضَرَبْنا لَكُمُ الْأَمْثالَ في القرآن فلم تعتبروا .

( 46 ) وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ يعني : مكرهم بالنبيّ صلى اللّه عليه وسلم وما همّوا به من قتله أو نفيه وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ هو عالم به لا يخفى عليه ما فعلوا ، فهو يجازيهم عليه وَإِنْ كانَ وما كان مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ يعني : أمر النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ، أي : ما كان مكرهم ليبطل أمرا هو في ثبوته وقوّته كالجبال .

( 47 ) فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ يا محمد مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ ما وعدهم من الفتح والنّصر إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ منيع ذُو انتِقامٍ من الكفّار يجازيهم بما كان من سيئاتهم .

( 48 ) يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ تبدّل الأرض بأرض كالفضّة بيضاء نقيّة يحشر النّاس عليها « 1 » ، والسّماء من ذهب وَبَرَزُوا وخرجوا من القبور ، كقوله تعالى : وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعاً .

( 49 ) وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ الذين زعموا أنّ للّه شريكا وولدا يوم القيامة مُقَرَّنِينَ

( 1 ) أخرجه ابن جرير 13 / 250 عن الحسن ومجاهد ، لكن فيه : والسماوات كذلك أيضا كأنّها فضة . وفي الصحيح عن عائشة قالت : سألت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن قوله تعالى : يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّماواتُ ، فقلت : أين يكون الناس يومئذ يا رسول اللّه ؟ قال : على الصراط . أخرجه مسلم في صفات المنافقين برقم 2791 ؛ والترمذي في التفسير برقم 3120 .