الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٥٧٨

سورة إبراهيم [ مكية وهم خمسون وآيتان ] « 1 »

[ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 4 إلى 8 ]

وَما أَرْسَلْنا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ بِلِسانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 4 ) وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ( 5 ) وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ ( 6 ) وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ ( 7 ) وَقالَ مُوسى إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ ( 8 )

لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشاءُ بعد التّبيين بإيثاره الباطل وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ باتباع الحقّ .

( 5 ) وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا بالبراهين التي دلّت على صحّة نبوّته أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ من الشّرك إلى الإيمان وَذَكِّرْهُمْ وعظهم بِأَيَّامِ اللَّهِ بنعمه ، أي : بالتّرغيب والتّرهيب ، والوعد والوعيد إِنَّ فِي ذلِكَ التّذكير بأيّام اللّه لَآياتٍ لدلالات لِكُلِّ صَبَّارٍ على طاعة اللّه شَكُورٍ لأنعمه ، والآية الثانية مفسّرة في سور البقرة « 1 » ، وقوله :

( 7 ) وَإِذْ تَأَذَّنَ معطوف على قوله : إِذْ أَنْجاكُمْ والمعنى : وإذ أعلم ربّكم لَئِنْ شَكَرْتُمْ وحّدتم وأطعتم لَأَزِيدَنَّكُمْ ممّا يجب الشّكر عليه ، وهو النّعمة وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ جحدتم حقّي وحقّ نعمتي إِنَّ عَذابِي لَشَدِيدٌ تهديد بالعذاب على كفران النّعمة .

( 9 ) أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ يعني :

( 1 ) انظر ص 104 .