الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٥٧٤

سورة الرّعد [ مكيّة وهي أربعون وثلاث آيات ] « 1 »

[ سورة الرعد ( 13 ) : الآيات 33 إلى 35 ]

أَ فَمَنْ هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِما لا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ أَمْ بِظاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ ( 33 ) لَهُمْ عَذابٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ وَما لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ واقٍ ( 34 ) مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ أُكُلُها دائِمٌ وَظِلُّها تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكافِرِينَ النَّارُ ( 35 )

يقال : قام فلان بأمر كذا : إذا كفاه وتولّاه ، والقائم على كلّ نفس هو اللّه تعالى .

والمعنى : أفمن هو بهذه الصّفة كمن ليس بهذه الصّفة من الأصنام التي لا تضرّ ولا تنفع ؟ وجواب هذا الاستفهام في قوله : وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ بإضافة أفعالهم إليهم إن كانوا شركاء للّه تعالى ، كما يضاف إلى اللّه أفعاله بأسمائه الحسنى ، نحو : الخالق والرّازق ، فإن سمّوهم قل أتنبئونه أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِما لا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ أي : أتخبرون اللّه بشريك له في الأرض ، وهو لا يعلمه ، بمعنى : أنّه ليس [ له شريك ] . أَمْ بِظاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ يعني : أم تقولون مجازا من القول وباطلا لا حقيقة له ، وهو كلام في الظّاهر ، ولا حقيقة له في الباطن ، ثمّ قال :

بَلْ أي : دع ذكر ما كنّا فيه زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ زيّن الشّيطان لهم الكفر وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وصدّهم اللّه سبحانه عن سبيل الهدى لَهُمْ عَذابٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا بالقتل والأسر وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ أشدّ وأغلظ وَما لَهُمْ مِنَ اللَّهِ من عذاب اللّه مِنْ واقٍ حاجز ومانع .

( 35 ) مَثَلُ الْجَنَّةِ صفة الجنّة الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ . وقوله : أُكُلُها دائِمٌ يريد : إنّ ثمارها لا تنقطع كثمار الدّنيا وَظِلُّها لا يزول ولا تنسخه الشّمس .

( 36 ) وَالَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يعني : مؤمني أهل الكتاب يَفْرَحُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وذلك أنّهم ساءهم قلّة ذكر الرحمن في القرآن مع كثرة ذكره في التّوراة ، فلما أنزل اللّه تعالى : قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ « 1 » فرح بذلك مؤمنو أهل الكتاب ،

( 1 ) سورة الإسراء : الآية 110 .