الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٥٥٢

سورة يوسف [ مكيّة ، وهي مائة وإحدى عشر آية ] « 1 »

[ سورة يوسف ( 12 ) : الآيات 59 إلى 63 ]

وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ قالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَ لا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ ( 59 ) فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ ( 60 ) قالُوا سَنُراوِدُ عَنْهُ أَباهُ وَإِنَّا لَفاعِلُونَ ( 61 ) وَقالَ لِفِتْيانِهِ اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها إِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ( 62 ) فَلَمَّا رَجَعُوا إِلى أَبِيهِمْ قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ ( 63 )

( 59 ) وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ يعني : حمل لكلّ رجل منهم بعيرا قالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ يعني : بنيامين ، وذلك أنّه سألهم عن عددهم فأخبروه ، وقالوا :

خلّفنا أحدنا عند أبينا ، فقال يوسف : فأتوني بأخيكم الذي من أبيكم . أَ لا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ أتمّه من غير بخس وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ وذلك لأن حين أنزلهم أحسن ضيافتهم ، ثمّ أوعدهم على ترك الإتيان بالأخ بقوله :

( 60 ) فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ .

( 61 ) قالُوا سَنُراوِدُ عَنْهُ أَباهُ نطلب منه ونسأله أن يرسله معنا وَإِنَّا لَفاعِلُونَ ما وعدناك من المراودة .

( 62 ) وَقالَ يوسف لِفِتْيانِهِ لغلمانه : اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ التي أتوا بها لثمن الميرة ، وكانت دراهم فِي رِحالِهِمْ أوعيتهم لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَها عساهم يعرفون أنّها بضاعتهم بعينها إِذَا انْقَلَبُوا إِلى أَهْلِهِمْ وفتحوا أوعيتهم لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ عساهم يرجعون إذا عرفوا ذلك ؛ لأنّهم لا يستحلّون إمساكها .

( 63 ) فَلَمَّا رَجَعُوا إِلى أَبِيهِمْ قالُوا يا أَبانا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ حكم علينا بمنع الكيل بعد هذا إن لم نذهب بأخينا . يعنون قوله : فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ .

فَأَرْسِلْ مَعَنا أَخانا نَكْتَلْ نأخذ كيلنا .

( 64 ) قالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ . . . الآية ، يقول : لا آمنكم على بنيامين إلّا كأمني على يوسف ، يريد : إنّه لم ينفعه ذلك الأمن ، فإنّهم خانوه ، فهو - وإن أمنهم في