الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٥٤٩

سورة يوسف [ مكيّة ، وهي مائة وإحدى عشر آية ] « 1 »

[ سورة يوسف ( 12 ) : الآيات 47 إلى 50 ]

قالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً فَما حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّا تَأْكُلُونَ ( 47 ) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ سَبْعٌ شِدادٌ يَأْكُلْنَ ما قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلاَّ قَلِيلاً مِمَّا تُحْصِنُونَ ( 48 ) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ ( 49 ) وَقالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ فَلَمَّا جاءَهُ الرَّسُولُ قالَ ارْجِعْ إِلى رَبِّكَ فَسْئَلْهُ ما بالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ ( 50 )

البقرات السّمان فَما حَصَدْتُمْ ممّا زرعتم فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ لأنّه أبقى له وأبعد من الفساد إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ فإنّكم تدوسونه .

( 48 ) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ سَبْعٌ شِدادٌ مجدبات صعاب ، وهذه تأويل البقرات العجاف يَأْكُلْنَ يفنين ويذهبن ما قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ من الحبّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ تحرزون وتدّخرون .

( 49 ) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذلِكَ عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ يمطرون ويخصبون حتى يعصروا من السّمسم الدّهن ، ومن العنب الخمر ، ومن الزّيتون الزّيت ، فرجع الرّسول بتأويل الرّؤيا إلى الملك ، فعرف الملك أنّ ذلك تأويل صحيح ، فقال :

( 50 ) ائْتُونِي بالذي عبّر رؤياي ، فجاء الرّسول يوسف ، وقال : أجب الملك فقال للرسول : ارْجِعْ إِلى رَبِّكَ يعني : الملك فَسْئَلْهُ « 1 » أن يسأل ما بالُ النِّسْوَةِ ما حالهنّ وشأنهنّ ، ليعلم صحّة براءتي ممّا قذفت به ، وذلك أنّ النّسوة كنّ قد عرفن براءته بإقرار امرأة العزيز عندهنّ ، وهو قولها : وَلَقَدْ راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ « 2 » فأحبّ يوسف عليه السّلام أن يعلم الملك أنّه حبس [ ظلما ] ، وأنّه بريء ممّا قذف به ، فسأله أن يستعلم النّسوة عن ذلك إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ ما فعلن في شأني حين رأينني وما قلن لي عَلِيمٌ فدعا الملك النّسوة فقال :

( 51 ) ما خَطْبُكُنَّ ما قصتكنّ وما شأنكنّ إِذْ راوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ جمعهنّ في

( 1 ) وهي قراءة ابن كثير والكسائي وخلف . ( 2 ) الآية 32 من هذه السورة .