الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٥٣٧

سورة هود [ وهي مائة وثلاث وعشرون آية ] « 1 »

[ سورة هود ( 11 ) : الآيات 119 إلى 123 ]

إِلاَّ مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ( 119 ) وَكُلاًّ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ وَجاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ( 120 ) وَقُلْ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنَّا عامِلُونَ ( 121 ) وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ ( 122 ) وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ( 123 )

( 119 ) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ يعني : أهل الحقّ وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ أي : خلق أهل الاختلاف للاختلاف ، وأهل الرّحمة للرّحمة .

( 120 ) وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ أي : كلّ الذي تحتاج إليه مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ نقصّ عليك ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ ليزيدك يقينا وَجاءَكَ فِي هذِهِ أي : في هذه السّورة الْحَقُّ يعني : ما ذكر من أقاصيص الأنبياء ومواعظهم ، وذكر السّعادة والشّقاوة ، وهذا تشريف لهذه السّورة ؛ لأنّ غيرها من السّور قد جاء فيها الحقّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرى لِلْمُؤْمِنِينَ يتّعظون إذا سمعوا هذه السّورة ، وما نزل بالأمم لمّا كذّبوا أنبياءهم .

( 121 ) وَقُلْ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ أمر تهديد ، أي : اعملوا ما أنتم عاملون .

( 122 ) وَانْتَظِرُوا ما يعدكم الشّيطان إِنَّا مُنْتَظِرُونَ ما يعدنا ربّنا من النّصر .

( 123 ) وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أي : علم ما غاب عن العباد فيهما وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ في المعاد حتى لا يكون لأحد سواه أمر وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ « 1 » أي : إنّه يجزي المحسن بإحسانه ، والمسئ بإساءته .

( 1 ) قرأ « يعملون » بالياء ابن كثير وأبو عمرو ، وشعبة ، وحمزة ، والكسائي وخلف . الإتحاف 2 / 137 .