الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٥٢٨

سورة هود [ وهي مائة وثلاث وعشرون آية ] « 1 »

[ سورة هود ( 11 ) : الآيات 75 إلى 78 ]

إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ ( 75 ) يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا إِنَّهُ قَدْ جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ ( 76 ) وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقالَ هذا يَوْمٌ عَصِيبٌ ( 77 ) وَجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ قالَ يا قَوْمِ هؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَ لَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ ( 78 )

حتى قال : فواحد ؟ قالوا : لا « 1 » ، فاحتجّ عليهم بلوط ، و قالَ : إِنَّ فِيها لُوطاً قالُوا : نَحْنُ أَعْلَمُ . . . « 2 » الآية . فهذا معنى جداله ، وعند ذلك قالت الملائكة :

( 76 ) يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا الجدال ، وخرجوا من عنده فأتوا قرية قوم لوط ، وذلك قوله :

( 77 ) وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ حزن بمجيئهم ؛ لأنّه رآهم في أحسن صورة ، فخاف عليهم قومه ، وعلم أنّه يحتاج إلى المدافعة عنهم ، وكانوا قد أتوه في صورة الأضياف وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً أي : صدرا وَقالَ هذا يَوْمٌ عَصِيبٌ شديد . ولمّا علم قومه بمجيء قوم حسان الوجوه أضيافا للوط قصدوا داره ، وذلك ، قوله :

( 78 ) وَجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ أي : يسرعون إليه وَمِنْ قَبْلُ أي : ومن قبل مجيئهم إلى لوط كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ يعني : فعلهم المنكر قالَ يا قَوْمِ هؤُلاءِ بَناتِي أزوّجكموهنّ ف هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ من نكاح الرّجال . أراد أن يقي أضيافه ببناته فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي لا تفضحوني فيهم ؛ لأنّهم إذا هجموا إلى أضيافه بالمكروه لحقته الفضيحة أَ لَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .

( 79 ) قالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ ما لَنا فِي بَناتِكَ مِنْ حَقٍّ لسن لنا بأزواج فنستحقهنّ وَإِنَّكَ

( 1 ) وهذا قول قتادة . أخرجه ابن جرير 12 / 79 . ( 2 ) وتتمتها : نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيها لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ [ العنكبوت : 32 ] .