الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٥٠٦

سورة يونس [ مكيّة وهي مائة وتسع آيات ] « 1 »

[ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 83 إلى 88 ]

فَما آمَنَ لِمُوسى إِلاَّ ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ ( 83 ) وَقالَ مُوسى يا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ ( 84 ) فَقالُوا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنا رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ( 85 ) وَنَجِّنا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكافِرِينَ ( 86 ) وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ( 87 )

وَقالَ مُوسى رَبَّنا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوالاً فِي الْحَياةِ الدُّنْيا رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى أَمْوالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلى قُلُوبِهِمْ فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ ( 88 )

يصرفهم عن دينهم بمحنة وبليّة يوقعهم فيها وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعالٍ متطاول فِي الْأَرْضِ في أرض مصر وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ حيث كان عبدا فادّعى الرّبوبيّة ، وقوله :

( 85 ) لا تَجْعَلْنا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ أي : لا تظهرهم علينا فيروا أنّهم خير منا ، فيزدادوا طغيانا ويقولوا : لو كانوا على حقّ ما سلّطنا عليهم ، فيفتنوا .

( 87 ) وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى وَأَخِيهِ . . . الآية . لمّا أرسل موسى صلوات اللّه عليه إلى فرعون أمر فرعون بمساجد بني إسرائيل فخرّبت كلّها ، ومنعوا من الصّلاة ، فأمروا أن يتّخذوا مساجد في بيوتهم ، ويصلّوا فيها خوفا من فرعون ، فذلك قوله : تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما أي : اتّخذا لهم بِمِصْرَ بُيُوتاً في دورهم وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً أي : صلّوا في بيوتكم لتأمنوا من الخوف ، وقوله :

( 88 ) رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ أي : جعلت هذه الأموال سببا لضلالهم ؛ لأنّهم بطروا ، فاستكبروا عن الإيمان رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى أَمْوالِهِمْ امسخها وأذهبها عن صورتها ، فصارت دراهمهم ودنانيرهم حجارة منقوشة صحاحا وأنصافا ، وكذلك سائر أموالهم وَاشْدُدْ عَلى قُلُوبِهِمْ اطبع عليها حتى لا تلين ولا تنشرح للإيمان فَلا يُؤْمِنُوا دعاء عليهم حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ يعني : الغرق ، فاستجيب في ذلك ، فلم يؤمن فرعون حتى أدركه الغرق .