الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٥٠١

سورة يونس [ مكيّة وهي مائة وتسع آيات ] « 1 »

[ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 50 إلى 55 ]

قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُهُ بَياتاً أَوْ نَهاراً ما ذا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ ( 50 ) أَ ثُمَّ إِذا ما وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ آلْآنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ( 51 ) ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلاَّ بِما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ ( 52 ) وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ( 53 ) وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ ما فِي الْأَرْضِ لافْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 54 )

أَلا إِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 55 )

( 50 ) قُلْ أَ رَأَيْتُمْ أعلمتم إِنْ أَتاكُمْ عَذابُهُ بَياتاً ليلا أَوْ نَهاراً ما ذا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ أيّ شيء يستعجل المجرمون من العذاب ؟ وهذا استفهام معناه التّهويل والتّفظيع ، أي : ما أعظم ما يلتمسون ويستعجلون ! كما تقول : أعلمت ما ذا تجني على نفسك ؟ ! فلمّا قال لهم النبيّ عليه السّلام هذا ، قالوا : نكذّب بالعذاب ونستعجله ، فإذا وقع آمنّا به ، فقال اللّه تعالى :

( 51 ) أَ ثُمَّ إِذا ما وَقَعَ وحلّ بكم آمَنْتُمْ بِهِ بعد نزوله ، فلا يقبل منكم الإيمان ، ويقال لكم : آلْآنَ تؤمنون به وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ في الدّنيا مستهزءين .

( 53 ) وَيَسْتَنْبِئُونَكَ يستخبرونك أَ حَقٌّ ما أخبرتنا به من العذاب والبعث ؟ قُلْ : إِي نعم وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ يعني : العذاب نازل بكم وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ بعد الموت ، أي : فتجازون بكفركم .

( 54 ) وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ أشركت ما فِي الْأَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهِ لبذلته لدفع العذاب عنها وَأَسَرُّوا أخفوا وكتموا النَّدامَةَ يعني : الرّؤساء من السّفلة الذين أضلّوهم وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بين السّفلة والرّؤساء بِالْقِسْطِ بالعدل ، فيجازى كلّ على صنيعه .

( 55 ) أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ما وعد لأوليائه [ وأعدائه ] وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ يعني : المشركين .