الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٤٩٨

سورة يونس [ مكيّة وهي مائة وتسع آيات ] « 1 »

[ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 36 إلى 38 ]

وَما يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما يَفْعَلُونَ ( 36 ) وَما كانَ هذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 37 ) أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 38 )

( 36 ) وَما يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ يعني : الرّؤساء ؛ لأنّ السّفلة يتّبعون قولهم إِلَّا ظَنًّا يظنون أنّها آلهة إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً ليس الظنّ كاليقين . يعني : إنّ الظّنّ لا يقوم مقام العلم . إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما يَفْعَلُونَ من كفرهم .

( 37 ) وَما كانَ هذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى مِنْ دُونِ اللَّهِ هذا جواب لقولهم : ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا « 1 » يقول : ما كان هذا القرآن افتراء من دون اللّه وَلكِنْ تَصْدِيقَ [ ولكن كان تصديق ] « 2 » الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ من الكتب وَتَفْصِيلَ الْكِتابِ [ يعني : تفصيل ] « 3 » المكتوب من الوعد لمن آمن ، والوعيد لمن عصى لا رَيْبَ فِيهِ لا شكّ في نزوله من عند ربّ العالمين .

( 38 ) أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ بل أتقولون : افتراه محمد قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ إن كان مفترى وَادْعُوا إلى معاونتكم على المعارضة كلّ من تقدرون عليه إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ في أنّ محمّدا اختلقه من عند نفسه ، ونظير هذه الآية في سورة البقرة :

وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ . . . « 4 » الآية .

( 39 ) بَلْ كَذَّبُوا بِما لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ أي : بما في القرآن من الجنّة والنّار ، والبعث والقيامة وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ ولم يأتهم بعد حقيقة ما وعدوا في الكتاب كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ بالبعث والقيامة .


( 1 ) سورة يونس : الآية 15 . ( 2 ) ليس في الأصل . ( 3 ) ليس في الأصل . ( 4 ) الآية : وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ [ البقرة : 23 ] .