الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٤٢٠

سورة الأعراف [ مكية ، وهي مائتان وست آيات ] « 1 »

[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 169 إلى 171 ]

فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هذَا الْأَدْنى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنا وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثاقُ الْكِتابِ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ وَدَرَسُوا ما فِيهِ وَالدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 169 ) وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ ( 170 ) وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 171 )

حرصهم على الدّنيا أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثاقُ الْكِتابِ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وأكّد اللّه عليهم في التوراة ألا يقولوا على اللّه إلّا الحق فقالوا الباطل ، وهو قولهم : سَيُغْفَرُ لَنا وليس في التّوراة ميعاد المغفرة مع الإصرار وَدَرَسُوا ما فِيهِ أي : فهم ذاكرون لما أخذ عليهم من الميثاق ؛ لأنّهم قد قرءوه .

( 170 ) وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ يؤمنون به ويحكمون بما فيه . يعني : مؤمني أهل الكتاب وَأَقامُوا الصَّلاةَ التي شرعها محمد صلى اللّه عليه وسلم إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ منهم .

( 171 ) وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ رفعناه باقتلاع له من أصله . يعني : ما ذكرنا عند قوله :

وَرَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ . . . « 1 » الآية . وَظَنُّوا وأيقنوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ إن خالفوا ، وباقي الآية مضى فيما سبق « 2 » .

( 172 ) وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ « 3 » أخرج اللّه تعالى ذريّة آدم بعضهم من ظهور بعض على نحو ما يتوالد الأبناء من الآباء ، وجميع ذلك أخرجه من صلب آدم مثل الذّرّ ، وأخذ عليهم الميثاق أنّه خالقهم ، وأنّهم مصنوعون ، فاعترفوا بذلك وقبلوا ذلك بعد أن ركّب فيهم عقولا ، وذلك قوله : وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ أي : قال : ألست بربكم قالُوا بَلى فأقرّوا له بالربوبيّة ، فقالت الملائكة عند ذلك شَهِدْنا أي : على إقراركم أَنْ لا

( 1 ) سورة البقرة : الآية 63 . ( 2 ) انظر ص 110 . ( 3 ) قرأ « ذرّياتهم » بالجمع : نافع ، وأبو عمرو ، وابن عامر ، وأبو جعفر ، ويعقوب .