الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ( تفسير الواحدي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨٩

سورة الأعراف [ مكية ، وهي مائتان وست آيات ] « 1 »

[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 19 إلى 24 ]

وَيا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ ( 19 ) فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ ( 20 ) وَقاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ ( 21 ) فَدَلاَّهُما بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَناداهُما رَبُّهُما أَ لَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبِينٌ ( 22 ) قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ ( 23 )

قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ ( 24 )

( 20 ) فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ أي : حدّث لهما في أنفسهما لِيُبْدِيَ لَهُما هذه اللام لام العاقبة ، وذلك أنّ عاقبة تلك الوسوسة أدّت إلى أن بدت لهما سوآتهما ، يعني : فروجهما بتهافت اللّباس عنهما ، وهو قوله : ما وُورِيَ أي : ستر عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ أي : عن أكلها إِلَّا أَنْ تَكُونا « لا » هاهنا مضمرة ، أي : إلّا أن لا تكونا مَلَكَيْنِ يبقيان ولا يموتان ، كما لا تموت الملائكة . يدلّ على هذا المعنى قوله : أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ .

( 21 ) وَقاسَمَهُما حلف لهما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ .

( 22 ) فَدَلَّاهُما بِغُرُورٍ غرّهما باليمين ، ومعنى دلّاهما : جرّأهما على أكل الشّجرة بما غرّهما به من يمينه فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما تهافت لباسهما عنهما ، فأبصر كلّ واحد منهما عورة صاحبه ، فاستحييا وَطَفِقا يَخْصِفانِ أقبلا وجعلا يرقّعان الورق كهيئة الثّوب ليستترا به وَناداهُما رَبُّهُما أَ لَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبِينٌ .

( 23 ) قالا رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَتَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ .

( 24 ) قالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ موضع قرار ، ثمّ فسّر ذلك بقوله :